Борис Кипнис - Непобедимый. Жизнь и сражения Александра Суворова

Ф[ельдмаршальски]е преподания обыкновенно после ”илиядного” экстракта суть брань, паче что иногда облегченная розами.

Дрожал за Ахтияр <���…> Дрожу и поныне по християнам; в производстве кроме брани не было, а в С[анкт] П[етер]б[урге] красно отзыватца великому человеку можно. И по туркам боюсь теперь чего-нибудь. <���…>

Весь тот страх охотно оставляю в твердом уповании на обливающую меня милость Светлейшего Князя. <���…>

Неописанною Божиею милостию и щастьем Его Светлости християне выведены. Повертелись громадные стамбульцы, хотели их сажать в карантин, не давали пресной воды, с неделю как ушли в море, уверяют, к Румелии» [380] Суворов А. В. Письма. – М., 1986. – С. 50–51. .

Да простит нас терпеливый читатель за столь обширную цитату, но зато лучше всяких авторских писаний она передаст вам всю бурю чувств и мыслей, захлестнувших Суворова, когда обширное предприятие наконец счастливо было закончено. В извинение его человеческой слабости надо сказать, что его беременная на восьмом месяце жена, дочь Наташа и сам он в этот момент слегли в горячке, как называли тогда лихорадку, косившую в тот момент наши войска в Крыму.

18 сентября сел он за новое письмо, столь же неровное и нервное, и не успев закончить, получил письмо от Турчанинова за 11 августа, вероятно, содержавшее высокую оценку его деятельности, очевидно, от Потемкина, передававшего похвалу императрицы. И нервности как не бывало, приписка от 19 сентября – сплошной восторг:

«Вышний Боже! Что я Вам могу ответить на Ваше письмо <���…> Всякого рода одна благодарность мала. Моя – за границей! Нет, жертва самого себя! Остатки последней моей рабской крови не могут отплатить пролитием их на алтарях матери вселенной! [381] Очень тонкая хвала, ее можно отнести как к Божией матери, так и к императрице. Томящуюся в болезни чреватую [382] То есть беременную. жену, равно мою девчонку, себя – забываю, помня себя только в единственной части – высочайшей службы, где бы она ни была, хоть в бездне океана. Бог да подкрепит мои силы» [383] Суворов А. В. Письма. – М., 1986. – С. 52. .

Дорогой читатель, не суди героя нашего строго: он живет, служит и пишет во второй половине XVIII столетия. Так тогда полагалось дышать, чувствовать и изъясняться, особенно перед августейшим престолом и его любимцами. Может быть, он и переусердствовал, но слегка; может быть, и лукавит, но самую малость. Прости его, ибо он, так же как и ты, – всего лишь человек.

Итогом вывода христиан из Крыма стало переселение, согласно рапорту Суворова Румянцеву, 31 098 человек обоего пола [384] Дубровин Н. Ф. Указ. соч. Т. 2. – С. 710. . На полуострове воцарилась тишина, войска размещались на зимние квартиры. Командующий издал отдельный приказ о соблюдении гигиенических норм постоя [385] Суворов А. В. Документы. – Т. 2. – С. 122. , о строжайшем соблюдении дисциплины и о недопущении нанесения обид татарскому народу [386] Там же. С. 122–123. . Надо добавить, что кроме крестьян, торговцев и ремесленников Суворов сумел вывезти из ханства и христианских рабов, выкупив их у хозяев-татар по твердым ценам, чем вызвал недовольство и жалобы на себя со стороны рабовладельцев. Через год счетная комиссия Военной коллегии, подводя итог финансовой стороне переселения, обнаружила перерасход средств на 15 тысяч рублей. По авторитетному мнению С. И. Григорьева, это и были деньги, потраченные на выкуп единоверных невольников [387] Григорьев С. И. Указ. соч. С. 399–401. . Полководцу пришлось покрыть недостачу из своих средств:

«По конце крымского дела нашелся я должным хоть за 15 000. Уплата была из моих доходов, и ныне я должен до 5 в Полтаву и еще известных 5000, по которым последним берут терпение на год. М[ежду] тем у меня собирают оброки в работную пору, разоряют родительских крестьян, пр[очие] неустройствы хоть с граблениями, так что, когда отдалюсь, мне иного не останетца, как просить Св[етлейшего] Кн[язя] о определении на имения покойного родителя моего совестного опекуна» [388] Суворов А. В. Письма. – С. 71. .

Таким образом, мы понимаем, что выкуп рабов поставил под угрозу родовое состояние, чего допускать честь дворянина никак не могла, поэтому-то он и просит, чтобы избежать разорения, установить надзор за родовым имуществом и поручить рассмотрение дела дворянскому совестному суду, решавшему спорные дела не по закону, а по совести судей [389] Суворов А. В. Письма. – С. 523. . И хотя часть долга была зачтена без квитанций, мы имеем все основания согласиться с мнением С. И. Григорьева, что, выкупив христианских рабов из крымского рабства практически за свой счет, Александр Васильевич Суворов совершил «еще один подвиг, гражданский, оставшийся совершенно неизвестный потомкам» [390] Григорьев С. И. Указ. соч. С. 402. .