Константин Асмолов - Не только ракеты - путешествие историка в Северную Корею

Это, честно говоря, очень меня порадовало, – в отличие от некоторых других генералов, северокорейские не пытаются готовиться к давно прошедшей войне. Вопрос в том, насколько это всё доводится до определенной части офицерства и генералитета.

Про «куклы»

И не могу не отметить высочайшее качество северокорейских таксидермистов, точнее – создателей восковых или пластиковых фигур, которых в музее довольно много. Это и носители парадной формы, и персонажи каких-то диорам, и все они сделаны на таком уровне качества, отображения кожи, родинок, кровеносных сосудов, текстуры тела и т. п., что аналогия напрашивается не столько с советским манекеном, сколько с «действующей моделью японской школьницы в натуральную величину».

Во второй визит я чуть не принял за манекен настоящего часового, который реально не шелохнулся, когда мы несколько раз мимо него прошли. Только то, что он стоял в месте, отдельном от иных манекенов, удержало меня от искушения подергать его за ухо, дабы проверить качество исполнения. Но тут товарищ всё-таки моргнул.

С моей точки зрения, северокорейцы абсолютно зря держат это место закрытым. Во-первых, иностранцы будут ходить туда толпами, оставляя нужные режиму деньги. Во-вторых, ничего реально секретного там, в общем-то, нет. В-третьих, подобный музей имеет важное пропагандистское значение, показывая уровень информированности о военном потенциале вероятного противника, а знание такого рода, с моей точки зрения, довольно сильно снижает вероятность возникновения вооруженного конфликта из-за того, что одна сторона слишком преуменьшает военный потенциал другой, рассчитывая на легкую победу.

Православный храм – не единственное религиозное учреждение в городе. Есть два протестантских храма, один католический и мечеть, куда ходят, в основном, иранцы.

Храм Живоначальной Троицы

Храм Живоначальной Троицы был открыт по просьбе покойного посла А. Г. Карлова, который, наладив очень теплые личные отношения с Ким Чен Иром, как-то сказал Полководцу, что православным из числа сотрудников посольства негде отправлять свои религиозные обряды. Ким пошел навстречу и не только построил храм, но и отправил нескольких северокорейских граждан учиться в Егорьевск на православных священников. Интервью одного из них в свое время наделало много шума, поскольку содержало фразу «…и тогда, восприняв руководящие указания товарища Ким Чен Ира о необходимости дружбы с Россией, я всем сердцем принял православие». На приемы в посольство священники ходят не в рясе, а в костюме со значком, а на проповедях бывает «политическая часть», однако в тот раз, когда автор присутствовал на службе, таковой не было.

Иконостас храма. Всё, как в России, нет каких-то отличительных особенностей

Тем не менее здание храма оставляет несколько странное впечатление, – словно пытались построить мечеть, но в решающий момент передумали и поставили православные купола. С другой стороны, утверждается, что частично копировали те храмы, которые Ким Чен Ир посещал во время визита в Россию. Полководец всё-таки во многом был знаком с русским культурным контекстом, и он не был ему чужим. Как бы то ни было, акустика хорошая, чувства бутафории нет.

На открытии храма в 2006 г. была довольно большая толпа, но злые языки утверждают, что это была «мобилизация комсомольцев на крестный ход», когда перед началом всем объяснили, что это важное мероприятие для установления дружбы между нашими странами, и поэтому по команде надо выполнять следующие движения: кланяться и креститься. Крестились, говорят, правильно – трехперстием и в нужную сторону. В 2015 г. храм расписали, причем как местные, так и специалисты из Москвы. Окормлял мероприятие архиепископ Егорьевский Марк, но к строительству храма проявлял внимание и митрополит Кирилл, еще не будучи патриархом.

Посещают храм в основном сотрудники российского посольства, а также иных стран, где исповедуют православие (дипломаты болгарского, сербского и румынского посольств). Певчие при этом кореянки и поют так, как будто их туда отправили из ансамбля «Мансудэ». Одна или две кореянки в платках стояли и в зале, разбавляя состав дипмиссии. Священник, как уже было сказано, корейский, а вот помогал ему при совершении богослужения кто-то из российских сотрудников – то ли из медицинского, то ли из обслуживающего персонала.