Обращает на себя внимание демонстративная красота женского лица с широкими, овально округлыми очертаниями у представительниц европеоидной расы. В этом можно убедиться на телевизионных экранах, где намного чаще присутствуют женщины такого облика, причем из разных этнических групп. В славянских народах, в частности русского населения, издавна славилась «девица круглолица и мила», т.е. обладающая не только привлекательной внешностью, но и добрым веселым характером.
Женщина с округлым миловидным лицом
В подтверждение сказанного автор провел визуальный эксперимент на экране телевизора по частоте встречаемости женских портретов с узким, средним по ширине и широким округлым лицом (всего 500 наблюдений). Подсчет проводился на представительницах из разных социальных групп, независимо от профессии, возраста, проживания в городской среде и сельской местности. Использовались кинофильмы, эстрадные выступления одиночных артистов и ансамблей, рекламные ролики, телевизионные интервью.
Эксперимент распространялся на женщин европеоидной расы и в пределах населения западной части территории России. Включение в него представительниц монголоидной расы не имело смысла, так как по ширине лицевой части они не очень различаются, отсюда появилось выражение «все китайцы на одно лицо», фактически не обоснованное, если принять во внимание индивидуальную изменчивость по данному признаку, как и по всем другим.
Статистика наблюдений представилась в следующей картине. Число женщин с узким и средним по ширине лицом оказалось примерно одинаковым (по 75 портретов тех и других), но неожиданным было увидеть значительное превышение до 350 портретов женщин с широким лицом. Данному феномену трудно найти объяснение. Исключается влияние «монголоидного» фактора, который можно было бы привлечь для случаев смешения во время татаро-монгольского нашествия. К тому же, по числу женщин с широким лицом даже больше в северных областях, куда монгольские завоеватели не проникали.
Русский народный ансамбль
Бытует мнение, что женщины с узким лицом имеют неуживчивый и даже злой характер, что в фольклоре отразилось в образе Бабы Яги, представить которую с округлым миловидным лицом будет нонсенсом. Справедливость такого вывода о связи характера с морфологией лицевой части весьма сомнительна, она соответствует разве лишь физиогномической концепции итальянского социолога Ч. Ломброзо. Факт же численного преобладания широколицых женщин заставляет задуматься над объяснением самого этого феномена.
В соответствии с представлением о красоте европейских женщин при заключении браков избирались партнерши, в большей мере отвечающие эталону гармоничных пропорций, прежде всего, облику лица, в котором отражалась не только эстетическая привлекательность, но и особенности характера. При этом в разных социальных кругах она оценивалась не одинаково. Мужчины из привилегированной элиты избирательнее обращали внимание на красивые черты лица партнерш своего круга, чем из менее состоятельных сословий, хотя такой выбор имел и немало исключений со стороны тех и других.
Намного скромнее выглядят представления о красоте мужского лица, характерными чертами которого являются не эстетические признаки, а прежде всего отражение половых различий, связанных с атрибутами силы, решительности действий, эмоционального напряжения в достижении цели, удовлетворения в ее реализации или наоборот разочарования. По отношению к мужской внешности в данной связи говорят «у него мужественное лицо», и в сравнении с такой характеристикой уместно выражение «у войны нет женского лица». Слово «красота» более подходит к определению эстетичности женского лица, а мужское лицо точнее было бы называть «красивым» или просто приятным на вид, располагающим своим обликом и обаянием.
Уже в античное время сформировалось некое обобщенное представление о красивом мужском портрете. Особенности головного отдела с более крупными, чем у женщины, общими размерами головы и ее частей (носа, подбородка, ушей) создают более массивную и несколько огрубленную композицию лицевой части. В соответствии с отмеченными мужскими качествами на ней отражаются черты волевого и решительного характера. Морфологический эталон мужчины в приведенной характеристике в целом мало изменился за тысячелетия.
В сравнении с относительным преобладанием женщин с широким округлым лицом, демонстрируемых на телеэкранах, мужчины здесь в большинстве своем узколицые, что отражено еще в скульптурном портрете древнего римлянина. Данная особенность не субъективное предпочтение режиссера или комментатора, а статистически подтверждаемый факт, основанный на загадочной связи феномена узкого лица с решительным волевым характером. Толстяки-сангвиники с преобладанием среди них широколицых людей выделяются и добродушным поведением. Послушники и затворники монастырей обоего пола обращают на себя внимание аскетической внешностью, худобой лица и тела и достаточно выраженным волевым характером в отречении от светской суеты.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу