Носовский Г., Фоменко А. - КАК БЫЛО НА САМОМ ДЕЛЕ. Курган Христа и Богородицы. Тристан и Изольда (Как было на самом деле) - 2018

Рис. 302. Танец-кружение дервишей. Дамаск, Сирия. Фотография сделана Т.Н. Фоменко в 2005 году.

непрерывный танец-вращение около десяти минут, но после коротких остановок возобновляется и повторяется несколько раз. Длится до пределов возможного. Мы присутствовали на подобном танце в сирийском Дамаске в 2005 году. Танец действительно впечатляет, рис. 302.

По-видимому, наиболее распространенное объяснение ритуала таково. «Ни у какого другого танца нет столь странного костюма. Дервиши танцуют в высоких красных шапках, белых длинных платьях с очень широкой юбкой, а ЧЕРНУЮ НАКИДКУ сбрасывают в начале танца. Но вот каков смысл наряда: БЕЛОЕ ОДЕЯНИЕ СИМВОЛИЗИРУЕТ САВАН, шапка — могильную плиту, а накидка — гробовые покровы. Танец дервишей — это размышление о мире, драма смерти и возрождения, недаром бренные гробовые покровы сброшены в самом начале». См. http://art.1001chudo.ru/ turkey_1262.html.

Далее. «Искусство танца Дервишей требует особой физической и психологической подготовки. Настоящий танцор достигает совершенства в танце после 20 лет непрерывных тренировок, с самого раннего детства. При этом ему необходим уникальный вестибулярный аппарат и выносливость. Во время танца исполнитель совершает вращения вокруг себя в течении 15 минут, после короткой остановки, вращения продолжаются — и так 3—4 раза на протяжении всего танца. Дервиши танцуют в высоких войлочных шапках, в белых длинных платьях с очень широкой юбкой, черный балахон-халат сбрасывают в начале танца. Танец Дервишей — это размышления О МИРЕ, О СМЕРТИ, О ВОЗРОЖДЕНИИ И БЕССМЕРТИИ». См. http://indonet.ru/blog/george/3025.

Сегодня отношение к этому старинному ритуалу неоднозначно. Есть ярые приверженцы, но есть и осуждающие, даже противники. А теперь зададимся вопросом: откуда пошел этот УНИКАЛЬНЫЙ обычай-кружение? Новая Хронология помогает разобраться.

Итак.^перед нами ДВА РИТУАЛА ДЕРВИШЕИ. ПЕРВЫЙ — «огненный саламандровый» описан хронистом Эвлием Челеби. Вероятно, возник в XIII веке. Погружаясь в костер с ДЕТЬМИ на руках, дервиши, скорее всего, имитировали последовательные РОЖДЕНИЯ В ПЛАМЕНИ.

ВТОРОЙ ритуал — « упокоения - возрождения - бессмер -тия» — известен нам сегодня как танец-кружение. Сообщается, что возник в XIII веке. Наша мысль такова. ТАНЕЦ-КРУЖЕНИЕ ДЕРВИШЕЙ ЯВЛЯЕТСЯ НАСЛЕДИЕМ, ВАРИАНТОМ ПЕРВОНАЧАЛЬНОГО «ОГНЕННОГО САЛАМАНДРОВОГО» РИТУАЛА ОСМАНСКИХ ДЕРВИШЕИ. Но почему появилось длительное вращение? Причем, на грани возможного. Почему вместо периодического погружения в пылающий костер (вместе с детьми на руках! — как говорит Челеби) появилось длительное кружение, которое мы наблюдаем сегодня?

По>видимому, первичное «огненное саламандрово» погружение в костер было, в конце концов, признано опасным для монахов и тем более для детей. Рискованный обычай заменили на более безопасный и символический. Скорее всего, в основу упрощенного ритуала положили регулярное повторение одних и тех же событий: умирания в пламени и возрождения. Ведь Феникс и Саламандра, как символы Христа и Богородицы, беспрестанно, раз за разом, погибали в огне и затем воскресали из пламени. Циклический процесс, бесконечное дублирование «одного и того же»: смерть — воскресение (рождение), смерть — воскресение (рождение) и т. д. Недаром русская Жар-Птица КАЖДЫЙ ГОД УМИРАЛА И ВОЗРОЖДАЛАСЬ. То есть, как бы движение ПО КРУГУ. Так, ВРАЩАЯСЬ, движется стрелка «круговых» часов. С одной, стороны, она отмеряет бесконечно тянущееся линейное время, а с другой стороны, «сворачивает его в окружность», повторяя после каждого полного оборота одни и те же цифры на круглом циферблате.

Поэтому танец-вращение османских дервишей стал символизировать бесконечно повторяющиеся смерть и воскресение Феникса-Саламандры. Недаром ритуал возник, как нам говорят, в XIII веке. Всё правильно. Именно в это время и был возведен гигантский некрополь Христа и Богородицы на Немвроде. Становится понятно, почему обычай, лишь слегка видоизменившись, дожил до нашего времени и по-прежнему окружен уважением.

Повторим, что до сегодняшнего дня сохраняются воспоминания, что танец-вращение был именно СИМВОЛОМ ПОГРЕБЕНИЯ — черная накидка дервишей, белый саван, гробовые покровы, возрождение и бессмертие. Всё понятно. Изначально ритуал посвящался погребению Христа-Феникса и Богородицы-Саламандры на Немвроде. Сегодня суть дела подзабыта, однако мрачное и в то же время светлое оформление осталось. Мрачное — смерть, светлое — возрождение к жизни.