Бернар Вербер - Энциклопедия абсолютного и относительного знания

МОНГОЛЬСКАЯ . Бог создал человека, вырыв в земле яму человеческих очертаний. Потом учинил бурю, и яму заполнила жидкая грязь. После ливня все высохло, и получился, как в форме для пирожного, человек.

Сначала были полуживотные, полулюди. За глупость их прогнали с трех небес. В конце концов они попали на землю, где их увидели четыре местных бога: синий, белый, черный, желтый. Боги попытались учить их жестами, но недолюди ничего не понимали. Боги опустили руки, черный объяснил, что они грязные зловонные дурни. «Другие боги вернутся через четыре дня, – предупредил он. – Приведите себя в порядок, мы приступим к церемонии изготовления человечества».

Боги принесли разные предметы, оленьи шкуры и два кукурузных початка, белый и желтый. Началась волшебная церемония. Из белого початка вышел мужчина, из желтого – женщина. Они размножились в загоне, произведя на свет пять пар близнецов. Первая, гермафродиты, была бесплодной, но другие дали потомство, которое переженилось с народом миража, и из этого смешения родилось современное человечество.

В 1970 г. психолог Абрахам Маслоу решает изучать мужчин и женщин, использовавших свой потенциал с наибольшей пользой. Начинает он с изучения нескольких крупных исторических фигур: Спинозы, Томаса Джефферсона, Авраама Линкольна, Джейн Аддамс, Альберта Эйнштейна и Элеоноры Рузвельт. Так он выводит несколько общих характеристик людей, добившихся очень многого.

Все они способны выдерживать неопределенность.

Непосредственны в мыслях и в инициативе.

Больше сосредоточены на задаче, чем на личной выгоде.

Обладают хорошим чувством юмора.

Сопротивляются промывке мозгов, не будучи принципиальными оригиналами.

Озабочены благополучием человечества.

Способны на глубокое понимание жизненных уроков.

Устанавливают полноценные отношения с ограниченным числом людей, а не поверхностные с множеством.

Сохраняют объективность.

Давно, когда человеческие самки передвигались на четырех конечностях, самцам было видно, когда они приходили в охоту: у них раздувались и багровели ягодицы. Когда у людей возобладало прямохождение, гениталии спрятались, и мужчины заинтересовались самой выпирающей частью женщины – грудями, ставшими первостепенными элементами эротической привлекательности. Но, не наблюдая больше половых органов противоположного пола, мужчины утратили ориентиры «психологической» склонности женщины к соитию. И немедленно завели привычку требовать спаривания, когда им заблагорассудится. Женщина же испытывала острое желание только на четырнадцатый день, в разгар овуляции.

Двуногость изменила поведение обоих полов. Раньше, оставаясь четвероногим, самец мог прятать доказательство своего желания в тени живота, теперь же оно торчало наружу.

В первых человеческих сообществах с этим выставленным напоказ желанием было трудно совладать. Поэтому первая одежда предназначалась для маскировки половых органов, а не для защиты от мороза и осадков. Появились законы, запрещавшие инцест и социально дестабилизирующие связи (например, овладение самкой, принадлежащей доминантному самцу/вождю). Речь позволит упорядочить отношения и даст каждому выразить его намерения. Тогда и появились, наверное, слова «я тебя люблю», означавшие: «Ты не видишь этого из-за моей набедренной повязки, но ты вызываешь у меня сильное желание». С тех пор это выражение несколько опошлилось…

Человеческий самец, подобно всем животным, испытывал половое возбуждение на какие-то полминуты. Но он развил при помощи силы воли род патологии – принуждение себя к его продлению. Чем мужчина старше, тем лучше ему удается это «противоестественное» поведение.

Не будем забывать, что тесты на интеллект преследуют цель доказать, что умный человек – тот, чей ум идентичен уму… создателей тестов на интеллект.

В 1584 г. Джордано Бруно пишет труд «О бесконечности вселенной и миров». В нем этот доминиканский монах-расстрига, уроженец Неаполя, утверждает, что вселенная не конечна, а бесконечна; что Земля не является ее центром, а вращается вокруг Солнца; а Солнце – всего лишь звезда среди множества звезд. Джордано Бруно говорит даже о вероятности внеземной жизни и о различных измерениях во вселенной. Он делает шаг от той замкнутой вселенной, описанной Аристотелем, к огромной вселенной без конца и без края.