Лев Гумилев - Струна истории

Когда австрийцы потребовали, чтобы Суворов, вместо того чтобы вторгнуться во Францию и вызвать там восстание роялистов и жирондистов , [166] Роялисты ( франц. royal – королевский) – приверженцы королевской власти, монархисты. Впервые слово вошло в употребление во время революции во Франции для обозначения сторонников монархии Бурбонов. Жирондисты – одна из влиятельных партий в Законодательном собрании умеренных республиканцев. В нее вошли депутаты от департамента Жиронда. Они голосовали за казнь короля, надеясь спасти его апелляцией к народу. Якобинцы добились их исключения из конвента, а затем их казни. пошел воевать в Швейцарию, [167] По планам Австрии, русские войска должны были вторгнуться в революционную Францию из Швейцарии, а австрийские войска – из Германии. Поэтому Суворов выдвинулся навстречу Корсакову с юга, из Италии, чтобы, объединившись, начать поход на Париж. Но так как война в Швейцарии началась с успехов союзников – французы отошли, и фронт между армиями поделил Швейцарию пополам. дело было безнадежное, и он там оказался окружен французами. [168] Массена, предупредил соединение Суворова с войсками Корсакова, разбил войска последнего у Цюриха. Затем двинулся на Суворова и окружил его со всех сторон в тесных ущельях, надеясь взять его в плен со всею армией. Суворов протестовал против этого похода, [169] После победы в битве при Треббии Суворов собирался добить французов в районе Генуи и начать вторжение во Францию. Но австрийское руководство предложило ему сначала овладеть оставшимися в Италии крепостями, в которых засели французские гарнизоны. Суворов не скрывал возмущения: «Везде невежественный гофкригсрат, робкий кабинет, неискоренима привычка битым быть… Здешние завоевания не по их правилам, как они обвыкли все терять до Венских врат…» Австрийскую политику Суворов называл вероломной и считал, что ею управляют враги не только России, но и самой Австрии. Не самого лучшего мнения был Суворов и о других союзниках России в Итальянской кампании. Про Англию он говорил, что она только старается поддерживать вражду других государств против Франции, чтобы не дать ей усилиться. Он полагал, что из-за интриг англичан русская армия была послана в Швейцарию, где ей совершенно нечего было делать. Он прямо обвинил англичан в измене, когда английский флот, блокировавший Геную, пропустил конвой с продовольствием и вооружением к французскому гарнизону. но не мог повлиять на австрийских чиновников гофкригсрата (военного совета) (ему должны были подчиняться командующие войсками. – Ред. ).

Потеряв в Швейцарии все свои пушки, сохранив только знамена, потеряв четвертую часть своих людей, Суворов вывел остальную армию из окружения [170] Суворов совершил знаменитый переход через хребет Росшток, направляясь на соединение с Корсаковым по кратчайшей дороге. Решив пробиваться, он собрал военный совет, перед которым очертил всю трудность положения: «Помощи нам ждать не от кого… Мы на краю гибели… Теперь одна остается надежда на всемогущего Бога да на храбрость и самоотвержение моих войск: Мы русские! С нами Бог!..» Его противник Массена сказал: «Я отдал бы все свои двадцать походов за один Швейцарский поход Суворова!» и был в Вене [171] По окончании Итальянского похода император Павел присвоил А. В. Суворову звание генералиссимуса и повелел, чтобы ему отдавались почести, подобно особе государя и даже в его присутствии. отмечен императорскими почестями, потому что в войне против французов это был первый настоящий успех, хотя и при тактике отступающей армии .

Но ведь Суворов не мог провести ни одного своего начинания среди австрийцев и немцев. Но надо сказать, что и немцы с трудом проводили, как мы видели на примере Барклая-де-Толли, свои очень умные начинания среди русских. Так с чем же связана индукция пассионарности ? Очевидно, с каким-то настроем, который является связующим этнос началом. Почему? Какая разница между русскими, французами, немцами или еще кем-нибудь? Для нас все одно, потому что мы находимся в своих пределах.

Но вот когда те же ленинградцы [172] 6 сентября 1991 г. Ленинград переименован в Санкт-Петербург. Но чаще всего сейчас горожане, видимо чувствуя свое отличие, называют себя «питерцами», а «петербуржцами» – горожан дореволюционного Санкт-Петербурга. попадают в обстановку совершенно разноплеменную, разноязычную, полиэтническую , они вдруг чувствуют – ленинградец – это свой. Потому что встречаешься с человеком, а он говорит: «Я – из Ленинграда». – «А я тебя где-то видел». – «И мне твое лицо знакомо». И у москвичей – то же самое.