Вячеслав Столбов - Введение в экономическую и социальную географию

Католический священник аббат Де Бо, основной труд которого увидел свет в 1719 г., утверждал, что погода определенно влияет на количество убийств и преступлений в Париже и Риме. Самоубийства чаще всего встречаются в самом начале или сразу же по окончании зимы, когда дует северо–восточный ветер. Большинство же преступлений в Риме приходится на два наиболее жарких летних месяца. Де Бо считал, что произведения искусства создаются людьми лишь в зоне между 25° и 52° северной широты.

Значительный вклад в развитие социальных аспектов географии внес французский философ Шарль Монтескье (1689–1755). Он считается основоположником географической школы в социологии. Основная работа ученого «О духе законов» была опубликована в 1748 г. в Париже.

Согласно Монтескье, климат, почва и состояние земной поверхности определяют дух народов и характер общественного развития. Плодородные земли Аттики, писал он, привели к установлению демократической (народной) формы правления в Афинах, тогда как бесплодные почвы Спарты способствовали утверждению власти аристократов. В качестве обоснования своей теории Монтескье приводил результаты эксперимента с языком овцы, вкусовые луковицы которого расширялись при нагревании и сжимались при охлаждении. По мнению философа, именно из–за климата в холодных странах люди маловосприимчивы к удовольствиям, тогда как в теплых странах их чувствительность отличается большей остротой. Так, он писал, что одна и та же музыка оказывает совершенно разное воздействие на представителей двух наций – англичан и итальянцев: одни – холодны и флегматичны, другие же – возбуждены и восхищены.

В дальнейшем с развитием производства изучение нравов, быта, особенностей жизнедеятельности людей отошло на второй план или стало узкоотраслевым (этнография).

Одновременно с развитием экономической географии предпринимаются попытки упорядочить структуру географических знаний, теоретически обобщить их, определить место географии в системе научных дисциплин. В 1650 г. в Нидерландах вышла книга Бернхарда Варениуса (Варения) (1620–1650) «Всеобщая география» – первый теоретический труд по географии, в котором видны тенденции дифференциации единой географической науки. Варениус делит географию на генеральную (общую) и собственно географию (страноведение). В страноведении он намечает три раздела, в которых рассматриваются различные свойства территории:

♦ «земные» (границы, почвы, растительный мир, животный мир и т. д.);

♦ «небесные» (географическая широта места, продолжительность сезонов, зональность климата и т. д.);

♦ «человеческие» (состав населения, особенности его жизни, характер пищи, доходы, образование, ремесла, торговля, обычаи, политическое устройство, города).

Последний раздел свидетельствует о выделении внутри географической науки социально–экономического направления.

В 1718 г. труд Варениуса по распоряжению Петра I был переведен на русский язык.

Проблемой систематизации географических знаний в России увлекался Василий Никитич Татищев [14](1686–1750).

В 1746 г. он создает трехмерную классификацию географии, подразделяя ее на:

♦ отраслевую (по качествам) – математическую (геодезия), физическую, политическую (прообраз экономической и социальной географии);

♦ региональную– планетарную, страноведческую, собственно региональную;

♦ временную – древнюю, «среднюю», современную.

Так, политическую географию Татищев определил как науку, занимающуюся описанием городов, пристаней, селений, правительств, способностей и прилежностей обывателей (трудовые навыки), экономического благосостояния населения. Это преимущественно экономическая география, но с зачатками социальной. Татищев составил анкету–опросник, охватывавший все стороны территориального разделения труда в стране.

Одна из первых попыток четкого структурирования системы научных дисциплин и определения в ней места географии принадлежит Иммануилу Канту (1724–1804). В 1756–1796 гг. Кант читал в Кенигсбергском университете лекции по физической географии. Каждую первую лекцию года он начинал с разъяснения места географии среди других учебных дисциплин. По мнению Канта, существуют два различающихся между собой способа классификации предметов и явлений с целью их изучения:

1) подобные друг другу в силу сходного происхождения предметы и явления безотносительно к тому, где и когда они наблюдались или происходили, могут быть сгруппированы в систему, которую он называл логической классификацией;