11. Интересы
Повседневные интересы исследуемого не выходят за пределы проблем, связанных с хозяйством и обработкой земли, не установлено никакой заинтересованности "мировыми проблемами" — политикой, культурой, — хотя в прошлом исследуемого обнаружен познавательный рефлекс, связанный с упомянутыми темами. Его интересы времен молодости касаются вопросов религии, истории и т. п. — говоря о книгах, которые он когда-то читал, упоминает о библии, пророческих книгах, книге об освобождении Моисея из египетского плена и других подобных. В ходе собеседования у него удалось заметить провалы в памяти.
С большой степенью достоверности можно также заключить, что космическая и в особенности уфологическая тематика ни теперь, ни в прошлом не была прочным элементом его знании. Даже перед лицом происшествия, которое, как он искренне убежден, имело место, он не проявляет склонности к его космической интерпретации, хотя с таким толкованием и столкнулся со стороны некоторых жителей деревни. Космическая интерпретация происшедшего им решительно отвергается: он считает, что это были люди другой национальности, покрашенные в зеленым цвет или в масках, зато корабль ему был просто незнаком. Он даже не проявил интереса к тому, что пишет пресса по поводу его сообщения, как это следовало ожидать в «нормальной» ситуации. Он не прочитал статью о происшествии, напечатанную в "Знамени народа", которую принес в дом один из его сыновей. Он просмотрел статью и бросил ее, когда обнаружил, что ему приписывают ложь (в статье журналист ошибочно указал дату происшествия — 17 мая). Слово «НЛО» было и остается незнакомым ему, разве что он видел его в заголовке статьи — как и все старики, он пропустил непонятное слово и не заинтересовался его значением. С изображением "летающих тарелок" он некогда встречался, однако знал только то, что это нечто летающее по небу, с чем время от времени встречаются люди. По описанию исследуемого, корабль, который он видел, не мог быть" летающей тарелкой", т. к. он вообще выглядел не как тарелка, а как автобус.
Бросается в глаза последовательное и систематическое применение исследуемым принципа экономии мышления и отнесении своего переживания к категории земных явлений.
12. Пороки
Исследуемый не употребляет алкогольных напитков и, по словам жителей деревни, его никогда не видели пьяным. По случаю различных семейных праздников выпивает максимум две-три рюмочки, после чего ведет себя нормально, без видимого влияния алкоголя на разум. Он не курит и не имеет никаких пороков. В течение 11-дневного пребывания исследователей в деревне они ни разу не получили предложения выпить ни со стороны исследуемого, ни со стороны его семьи. Предложение же выпить с нашей стороны встречалось с неохотой и вежливым отказом.
13. Религиозность
Исследуемый является верующим и посещает церковь. Он воспитан в духе христианской веры и в молодости некоторое время жил в доме священника. Религиозные вопросы трактует неслыханно трезво и рационально. Попытка внушить ему связь между происшествием и религиозными фактами (что это были черти) была поднята на смех. Он не видел никакой причины, чтобы трактовать свой опыт с религиозных позиций, также как ему представляется бесцельным информировать об этом ксендза ("Ксендз знает об этом столько же, сколько и я"). Он никогда не имел религиозных видений. Он не принадлежит к мистическим типам или фанатикам веры, хотя идея Бога является прочным компонентом его мировоззрения. Принимая это во внимание и пользуясь благоприятными обстоятельствами (о которых скажем чуть ниже), мы спросили его, не мог бы он поклясться Богом, что все, что он рассказал, это правда.
Обстоятельства, о которых мы напомнили, заключались в том, что некий ксендз прислал исследуемому письмо с вложенным текстом присяги. Следует обратить внимание не только на сам текст присяги, но также и на соответствующие обстоятельства, поскольку они весьма красноречивы. Ксендз, которому без малого сто лет, в письме настаивает на том, чтобы исследуемый сказал правду ("прошу встать, громко прочитать нижеследующую присягу перед лицом Бога и в присутствии двух свидетелей (!) Поскольку пан верующий, то он знает, что означает присяга")
ПРИСЯГА
Торжественно клянусь Богом, что мое сообщение о встрече с инопланетянами 10 мая 1978 г. является абсолютно правдивым. Бог свидетель, что я говорю правду.
Хотя исследуемый, как обнаружилось позднее, не знал, что означает слово «инопланетяне», он тотчас же без малейших колебаний подписал зачитанную ему присягу, обратив при этом внимание на ошибку в письме ксендза, который написал о небожителях, и подчеркнул, что его присяга касается существ с зеленой кожей.
Читать дальше