Михаэль Лайтман: Книга ЗОАР

Не следует думать, что падение бина и зо”н в наш мир из мира Асия может свободно ощущаться любым человеком. И только тот, кто, ощутив это, может дать необходимое количество и качество усилий достичь духовного, удостаивается того, чтобы АХА”П высшего поднял его над нашим миром.

На южной стороне, хэсэд, есть один управляющий воздухом той стороны и его помощники. Имя его Писгания, и ему переданы ключи от воздуха этой стороны. Все испытывающие страдания молятся своему Творцу, из разбитого своего сердца (само ощущение страданий и есть уже молитва. Нет при этом никакой необходимости в словах). Если их речь (их желания) достойна, поднимается она к воздуху этой стороны, и принимает ее управляющий, и целует ее (вид духовного соединения парцуфим: объятие, поцелуй, зивуг), и произносит: «Творец сжалится над тобой и в милосердии пощадит тебя».

Поднимаются с ним все святые (потому что свет хохма называется святым) управляющие и их помощники той стороны, взлетают буквы святого имени Творца, 12-буквенного имени ЭК”Е: по 4 буквы алеф-хэй-юд-хэй на каждую сторону, управляющие соответствующей стороной воздуха, поднимаются в этой стороне воздуха до южного небосвода, хэсэд, 6-го небосвода, до управляющего небосводом южной стороны, по имени Анафиэль.

На северной стороне, гвура, есть управляющий воздухом Птахия с помощниками. Если молящийся о своих врагах и ненавистниках, причиняющих ему страдания, – праведник, то, когда поднимается речь его молитвы в воздух этой стороны, принимает его речи (сердца) управляющий и целует (соединяет со своими свойствами, чтобы поднять выше).

Возбуждается воздух, исходящий с севера и призывает все небосводы, и все берут эту речь, и поднимают ее до северного, 5-го небосвода, и целуют ее, и говорят: «Властитель сбросит врагов твоих от лица твоего». Это происходит в следующем порядке: после того как управляющий воздухом получил молитву и поцеловал ее, что означает, что она слилась со ступенью воздуха и управляющего, то возбуждается воздух с северной стороны (новое окончание, которое сделала малхут, поднявшись в бина, называемое тхум – пространство, от слова тоу – беспорядок) и от действия 12-буквенного имени спускается малхут с бина сфиры гвура мира Асия на свое место.

И тогда возбуждается воздух, упавший в ограничения (диним) этого пространства, желанием подняться на небосвод сфиры гвура. И все ступени, которые были слиты с ним во время его падения, поднимаются вместе с ним на небосвод сфиры гвура, вследствие своего подобия ему. Также и молитва, будучи слита с ним в его падении, поднимается вместе с ним на 5-й небосвод.

И отсюда начинается порядок подъема – вознесения молитвы: она поднимается и пробивает воздух, аха”п, который упал с малхут мира Асия в наш мир, и поднимается с ним до 1-го небосвода, 1-х небес, небосвода малхут мира Асия. Поднимается молитва и приближается к управляющему (своими свойствами), поставленному управлять западной стороной, т.е. малхут. Имеются там 9 входов, у которых стоят помощники управляющего ими по имени Звулиэль.

Есть 9 входов в 10 сфирот самой малхут, а не 10 входов, потому что на малхут сфиры малхут есть запрет получать в себя свет и она соединена со сфирой есод дэ малхут. И потому у есод и малхут сфиры малхут есть только один общий вход.

Но возникает вопрос: «Почему у всех частей воздуха есть управляющий воздухом и отдельно управляющий небосводом, как, например, в восточной стороне, управляющий восточным воздухом Гзардия и управляющий восточным небосводом, сфирой тифэрэт, 4-м небосводом, Шимшиэль? А также на южной стороне есть управляющий южным воздухом Писгания и отдельно управляющий южным небосводом Анфиэль? А также на северной стороне есть управляющий северным воздухом Птахия и управляющий северным небосводом Гадриэль? Почему же только в малхут есть только один общий управляющий на воздух и на небосвод – Звулиэль?»

Причина этого в том, что вследствие подъема малхут в бина бина и зо”н каждой ступени падают в более нижнюю ступень на уровень воздуха. Но не вся сфира бина падает вниз, а только ее нижняя половина, за”т или ва”к бина, а кэтэр, хохма и половина бина, га”р бина, осталась на прежней ступени. И только нижняя половина бина, за”т бина, з”а и малхут, упали с этой ступени и стали воздухом:

Поэтому возникла необходимость в двух отдельных управляющих: один на оставшейся выше небосвода верхней ступени, а второй – на упавшей вниз нижней половине ступени, ставшей воздухом. Тогда как ступень (10 сфирот) малхут, с которой упали все 9 нижних ее сфирот вниз, в нижнюю ступень, во время подъема малхут в бина, осталась на этой ступени только 1 частная сфира кэтэр дэ малхут, оставшаяся как точка под сфира есод з”а.