Коллектив авторов: Масоны. Том 1 [большая энциклопедия]

На расстоянии века, истекающего со дня смерти Лопухина, черты его личного характера теряют свою четкость. Несомненно, в них была привлекательность, и Ключевский не слишком преувеличивал в своей изящной характеристике Лопухина: «С умом прямым, немного жестким и даже строптивым, но мягкосердечный и человеколюбивый, с тонким нравственным чувством, отвечавшим мягкому и тонкому складу его продолговатого лица, вечно сосредоточенный в работе над самим собой, он упорным упражнением умел лучшие и редкие движения души человеческой переработать в простые привычки или ежедневные потребности своего сердца». Моралистические оценки всегда соблазнительны для историков, и в отношении к Лопухину, мы знаем, одни впадали в панегирический, приторный тон, другие не прочь были от обличений. Но если исследователь, вовремя сдержавшись, откажется от нравственного суда над Лопухиным и попробует оценить его в широких перспективах исторических, то заметит в нем не столько черты индивидуальные, сколько видовые и родовые. Лопухин знал тревоги и заблуждения личной жизни, но быстро находил равновесие; душевная устойчивость и целостность его замечательны и объяснимы только тем, что он был в непрерывном единении с родственной ему средой и тем целостным миросозерцанием, которое эта среда восприняла издавна и переработала применительно к своим запросам.

Н. Пиксанов

1Ср., напр.: Niram. Precic d’histoire de la Franc-Masonnerie («Acacia», 1908).

Dr. Hugo Walther. Die Freimaurerei. Ein Beitrag zur Geschichte der politischen

Geheimbunde. 1910.

Gustave Bord. La Franc-Magonnerie en France des I’origines jusqu’a 1815. Paris. 1908.

2(Ср. Findel. Schriften uber Freimaurerei. B. III — Geschichte Freimaurerei. Последнее издание — в 1900 г.).

3Ср. выше (стр. 14) указание на существование такого же обычая у ремесленников портновского цеха.

4В Англии еще в 1712 г. вешали ведьм, а закон о них был отменен лишь в 1736 г.

5Это форма утопического романа известна с начала XVI в. — со времени «Утопии» Томаса Мора.

6Ученое общество улучшения немецкого языка, основанное в Германии в 1617г. Вопреки религиозной нетерпимости того времени оно объявило себя нейтральным по отношению ко всем христианским религиям.

7Амос Комениус (1592—1671) — известный моравский педагог и вождь современного ему гуманитарного движения. В 1641 г. он, по приглашению Долгого Парламента, приезжал для организации протестантских школ и в Англию.

8Восстание 1715 года, произведенное «якобитами», или сторонниками династии Стюартов (от имени Якова II и его сына «Якова III»).

9В действительности в старых масонских уставах говорилось лишь о верности «святой католической церкви».

10Хирам — один из строителей Соломонова храма.

11Ахиман было имя одного из четырех привратников Соломонова храма, явившихся Дермоту во сне, а древнееврейское слово rezon значит — милость, боговоление.

12Слова пиетиста Диппеля.

13См. романы K. Phil. Moiitz’a — «Anton Reiser», Jacobi — «Woldemar».

14Оно имеет длинное заглавие: Lettre a l'auteur d'un ouvrage intitule: Le F. M. dans la republique de Berne contre le dit orde.

15«La F. M. dans la Republique»; эта книга была, вероятно, написана Ste^hen^, основателем ложи L’Union во Франкфурте.

16См. статью И.М. Хераскова «Происхождение масонства».

17См. статью А.М. Васютинского о французском масонстве.

18Эта ложа довольно рано получила переведенное на немецкий язык название «Zu den 3 Weltkugeln».

19Проще его звали Клермонтским капитулом.

204-я степень звалась просто шотландской степенью (Schottengrad), пятая — Chevalier de l’aigle elu, шестая — Chevalier illustre or Templier, седьмая — Sublime chevalier illustre.

21Findel. Geschichte der Freimaurerei von der Zeit ihres Entstehens bis auf die Gegenwart.

22См.: сочинения современника Джонсона проф. Woog’a в «Journal fur Freimaurer».Wien, 1786)

23См. Schneider. Die Freimaurerei und ihr Einfluss auf die geistige Kultur in Deutschland, стр. 167 и след., 176 и след., Paris, 1909.

24«Аркадское общество человеколюбия».

25Эта ложа в 1766 г. подобно другим вступила в «Строгий чин» (благодаря стараниям Циннендорфа) и находилась в подчинении от него до 1783 г. В этот период в ней была принята система высших степеней.

26Saint-Nicaise.

27«Великий начальник ордена».

28Он остался Heermeister’ом — провинциальным Гроссмейстером Саксонии, Дании и Курляндии.

29См. ниже.

30Здесь имелась в виду борьба Иосифа II против иезуитов.

31Раньше творцом шведской системы считали шведа Эклефа, но теперь доказано, что это было ошибкой, потому что еще до появления Эклефа в 1750 г. в шведских ложах было известно уже 7 степеней.

32Findel. Geschichte der Freimaurerei.1878. Стр. 438 и след.

33См. статью И.М. Хераскова «Происхождение масонства».

34«Bruderschaft des Rosencreutz», а не «Rosencreutzes».