Георгий Сумаруков - Затаенное имя - Тайнопись в 'Слове о полку Игореве'

Несколько признаков указывает на полоцкое происхождение автора "Слова". Это и осведомленность в полоцких событиях, изложенных в непомерно большом по объему разделе-вставке, где говорится с сочувствием о трех братьях Васильковичах. И что замечательно, автор более осведомлен о полоцких делах, чем летописцы; он называет имена братьев Изяслава и Всеволода, о которых летописи молчат. Автор рассказывает и о Полоцком князе Всеславе Вещем. Употребляет чрезвычайно редкое, но обычное для полоцкой княжеской среды имя-прозвище "Гориславич". Признак полоцкого происхождения автора - это и умолчания об обидчиках Полоцкой земли - князьях Владимире Мономахе и Мстиславе Великом, являвшихся, между тем, прекрасными примерами для подражания в борьбе с половцами. Это и обращения с призывами объединиться, адресованные князьям разных княжеских ветвей, за исключением Ольговичей (Черниговских) и Всеславичей (Полоцких): для тех и других не нужно было особого приглашения - по закону родства оно предполагалось само собой. "Отцом" князей Ольговичей был Киевский великий князь Святослав. От Полоцкой земли в Киеве была только Мария Васильковна. Можно смело утверждать, что полоцкая тема в "Слове о полку Игореве" - это своеобразная визитная карточка автора. По-видимому, именно она, Мария Васильковна, и была автором "Слова о полку Игореве". Однако это предположение основано лишь на косвенных свидетельствах. Необходимы же прямые доказательства.

II

Прежде чем начать поиск имени автора в тексте "Слова о полку Игореве", следует обозреть различные древнерусские письменные источники, чтобы уяснить себе, каким образом в них проставлялись имена сочинителей. По источникам можно выделить несколько приемов.

Прием первый. Имя автора включалось в полное название сочинения, например "Слово святого Феодосия, игумена Печерского монастыря" (XI в.).

Прием второй. Имя автора помещалось в первой фразе сочинения. Например, в своем "Поучении детям" (1117 г.) Владимир Мономах писал: "Я, худой, дедом своим Ярославом, благословенным, славным, нареченный в крещении Василием, русским именем Владимир, отцом возлюбленным и матерью своею из рода Мономахов..."

Прием третий. Имя автора находилось где-то в середине текста сочинения. Например, в "Повесть временных лет" под 1097 годом включена "Повесть об ослеплении князя Василька Теребовльского". В ней приведено имя писавшего им был поп Василий.

Прием четвертый. Имя автора входило в текст предисловия или, что чаще, в послесловие. Такие приписки оставляли обычно писцы-переписчики. Некоторые приписки представляют собой очень интересные литературные миниатюры.

В тексте "Слова о полку Игореве", включая его название, присутствуют десятки имен, но они принадлежат героям поэмы, которые по разным причинам не могли быть авторами.

Достоверные свидетельства авторства - разнообразные тайнописи

Особый прием проставления имени автора в древнерусских летописях выражается в применении того или иного вида тайнописи.

Академик Д.С.Лихачев сделал чрезвычайно важное наблюдение11. Он пишет: "Как это ни странно, но одно из самых достоверных свидетельств о принадлежности сочинения тому или иному автору извлекается из тайнописных записей. Мне не известно ни одного случая, когда бы указания тайнописи оказались неправильными. Объясняется это, как мне кажется, тем обстоятельством, что тайнописные записи делались о себе, но не о другом. Тайнописью запечатлевали свои имена по преимуществу сами авторы (поэтому-то в тайнописи и встречаются указания на русских авторов, но нет указаний на переводных авторов и очень редко - переписчиков)". Д.С.Лихачев заметил также: "Типично древнерусское явление - тайнописные записи о своем авторстве русских писателей"12.

Итак, тайнопись - одно из самых достоверных свидетельств авторства древнерусских сочинений.

Многообразие древнерусских тайнописей

В Древней Руси существовало несколько систем тайнописи. Одна из них называлась "простая литорея". Эта система предполагает замену одних букв кириллицы на другие, взятые из того же алфавита, причем замену производят по определенному правилу. Обычно заменяли только согласные, оставляя гласные без изменений. Самым простым и распространенным был следующий ключ. Выписывали в строку подряд все согласные в количестве 10 букв. Под этой строкой составляли вторую из последующих 10 согласных, но их записывали в обратном порядке, т.е. справа налево. Получалась таблица: