Вадим Мосин - Обоснование исключительного права военного сословия на власть

«Государство становится возможно, когда среди населения, разбитого на бессвязные части с разобщенными или даже враждебными стремлениями, является либо вооруженная сила, способная сплотить эти бессвязные части, либо общий интерес, достаточно сильный, чтобы добровольно подчинить себе эти разобщенные или враждебные стремления. В образовании Русского государства принимали участие оба указанных фактора». В.О. Ключевский

Аннотация

Книга обосновывает право военного сословия на власть.

Речь идёт о воинах по Духу, а не о людях в форменных пиджаках зелёного цвета. Именно воины должны формировать военное сословие и армия должна быть единственным поставщиком кадров для управления государственными учреждениями.

Народ и армия – понятия взаимосвязанные. Автор разделяет идею о том, что власть должна принадлежать народу. Но дело в том, что народ, как и армия не однороден по составу, по своим качествам.

Военное сословие сублимирует к себе лучших по качествам людей из среды народа в силу своего функционального предназначения. Тысячелетняя история России в её непрекращающейся войне с внешними и внутренними врагами это доказала. Нашу армию хотят сделать наёмной, тем самым хотят разорвать связь военного сословия с народом и превратить армию в инструмент подавления народа.

Речь в книге идёт о том, как сохранить связь народа и армии и превратить армию в кузницу управленческих кадров.

В книге изложены принципы (принцип – то, что лежит в основе) раскрывающие, каким образом осуществляется самоорганизация человеческого сообщества, что собой представляет государство как виртуальная машина, являющаяся производной от деятельности коренного государство образующего народа в процессе самоорганизации.

В книге разъясняется правильное значение терминов, которые были специально искажены после иудейского переворота 1917 года: народ, государство образующий народ, коренной народ, кочевой народ, государство, гражданин, политик, государственный деятель, социальный слой, социальный слой паразит, элита.

Особое значение отведено тому, как должны быть расположены блоки, состоящие из социальных слоёв, в машине – государстве для того, что бы машина государство правильно функционировала.

Сделан краткий анализ системных ошибок, которые привели к развалу СССР.

Оглавление

Предисловие

Термины, которые преподаются в искажённом виде и которые обязательно необходимо знать в их правильном значении

– Народ. Взаимосвязь народа, территории проживания и государственных институтов созданных народом

– «Государство», «князь», «царь». Этимология слов

– Гражданин, гражданство

– Политика, политик, государственный деятель

– Социальный слой, социальный слой паразит, элита, холоп, подлый человек

Моделирование структуры общества

Моделирование процессов самоорганизации у высших животных и в человеческом сообществе. Социальный слой – главная составляющая в модели государственного устройства.

Место расположения социальных слоёв в структуре общества. Искусственная трансформация структуры в конце 19-го начале 20-го века.

Четыре главные причины развала СССР

– Система анти отбора

– Местничество

– Неправильное позиционирование социальных слоёв по статусу в государственной пирамиде

– Система взаимоотношений в слое управленцев номенклатурщиков, перенятая от иудеев

Два примера политических спекуляций в локальных конфликтах 21 века.

Признаки оккупации и основные группы социальных паразитов. Система анти отбора. Поощрение карьеризма и холопства как часть системы анти отбора. Укрепление системы местничества.

– Оккупация.

– Примеры деградации армейских принципов и качеств людей военного сословия

– Внедрение в сознание военного сословия идеи, что они наёмники, служащие по контракту.

Эпилог.

По законам естества право – в силе.

Предисловие

Данная работа – написана по материалам моей книги «Раса, народ, государство. Метафизические аспекты». Эта книга предназначена в первую очередь для военного сословия России, а так же для всех социально активных граждан, которые пытаются разобраться в том, что происходит с нашей страной.

« По правилам ведения войны – наилучшее – сохранить государство противника в целости, на втором месте – сокрушить это государство. Наилучшее – сохранить армию противника в целости,на втором месте – разбить ее, … Поэтому сто раз сразиться и сто раз победить – это не лучшее из лу чшего; лучшее из лучшего – покорить чужую армию не сражаясь» (Сунь-цзы «Трактат о военном искусстве », глава 3.Стратегическое нападение. п.2)