Михаил Кривоносов - История гражданского общества России от Рюрика до наших дней
Здесь есть возможность читать онлайн «Михаил Кривоносов - История гражданского общества России от Рюрика до наших дней» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2015, ISBN: 2015, Издательство: Литагент Книжный мир, Жанр: Политика, Публицистика, История, Политика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.
- Название:История гражданского общества России от Рюрика до наших дней
- Автор:
- Издательство:Литагент Книжный мир
- Жанр:
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-8041-0809-1
- Рейтинг книги:4 / 5. Голосов: 1
-
Избранное:Добавить в избранное
- Отзывы:
-
Ваша оценка:
История гражданского общества России от Рюрика до наших дней: краткое содержание, описание и аннотация
Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «История гражданского общества России от Рюрика до наших дней»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.
И для авторов этот труд – первый большой опыт теоретической работы такого плана, хотя в сфере общественной деятельности они имеют немалую практику: Михаил Кривоносое – основатель и председатель Общественной палаты г. Александрова, известный далеко за пределами Владимирской области общественный деятель и публицист; Вячеслав Манягин в 2000-е годы был одним из лидеров Московского отделения международного ОД «За право жить без ИНН», основной задачей которого было противостояние западной глобализации на территории бывшего СССР.
Результатом совместной работы М. Кривоносова и В. Манягина стал подробный экскурс в историю гражданского общества в России на разных этапах ее социально-политического развития: вечевой строй, эпоха Земских соборов, проблемы, порожденные половинчатостью и запаздыванием так называемых великих реформ второй половины XIX в. и, наконец, отвергнутая компартией возможность построения реального народовластия в СССР.
Авторами высказаны ряд оригинальных концепций, в том числе и об ошибочности принятой ныне периодизации русской истории, когда древний период продолжается вплоть до XVIII века. Напротив, уверены авторы, Россия, как и другие европейские страны, вошла уже в XVI в. в эпоху Нового времени и ее развитие пошло по капиталистическому пути, прерванному на взлете реакционной политикой династии Романовых. Наверняка заинтересует читателя и утверждение о том. что в Советском Союзе был построен не социализм, а государственный капитализм.
Авторы с сожалением констатируют паралич современной общественной мысли, ее неспособность дать адекватные определения таких понятий как «гражданское общество», и предлагают свои формулировки.
И, конечно, заслуживают внимания высказанные в книге предложения о практических путях построения в России гражданского общества как системы легитимного взаимодействия общества и власти.
История гражданского общества России от Рюрика до наших дней — читать онлайн ознакомительный отрывок
Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «История гражданского общества России от Рюрика до наших дней», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.
Интервал:
Закладка:
68
Там же.
69
Фурсов А. И. Вперед, к победе! М.: Книжный мир, 2013.
70
Там же.
71
Фроянов И. Я. Драма русской истории. М… 2007, с. 331.
72
Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. М.: Мысль, 1993, с. 254.
73
Фурсов А. И. Вперед, к победе! М.: Книжный мир, 2013.
74
Митрополит Иоанн (Снычев). Самодержавие духа. СПб.: Царское дело, 1995, с. 151–152.
75
Фурсов А. И. Указ. соч.
76
Там же.
77
Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства в XVI–XVII вв. – М.: Наука, 1978. – 416 с.
78
Костомаров Н. И. Старинные земские соборы. Исторические монографии и исследования, т. XIX, изд. 3. СПб., 1887, с. 328–330. В. Н. Латкин считает, что по вопросу об опричнине царь не созывал «полного собора», но «объяснялся с народом и услышал от него мнение» (Латкин В. Н. Земские соборы древней Руси. СПб., 1885, с. 80).
79
Зимин А. А. Опричнина. Ивана Грозного. М., 1964, с. 131.
80
Шмидт С. О. Становление российского самодержавства. M., 1973, с. 211–246.
81
Скрынников Р. Г. Начало опричнины. Л., 1966, с. 239, 242.
82
Павленко Я. И. К истории земских соборов XVI в. – «Вопросы истории», 1968, № 5, с, 91–97.
83
И первая, и вторая дата указаны у Л. В. Черепнина. См.: Указ. соч.
84
Послание И. Таубе и Э. Крузе. // «Русский исторический журнал», кн. 8. Пг., 1922, с. 31–32.
85
Черепнин Л. В. Указ. соч.
86
Там же.
87
Цит. по: Черепнин Л. В. Указ. соч.
88
Л. В. Черепнин добавляет: «По Таубе и Крузе, «митрополит и представители сословий» сначала письменно ответили царю на его послание, прося позволить к нему прибыть. Грозный дал разрешение на приезд ряду лиц во главе с митрополитом (по летописи он оставался в Москве), которые отправились в Александрову слободу («Русский исторический журнал», кл. 8. Пг., 1922, с. 31–32)». – Указ. соч.
89
Описи Царского архива XVI века и архива Посольского приказа 1614 года. Под ред. С. О. Шмидта. М., 1960, с. 37.
90
Черепнин Л. В. Указ. соч.
91
ПСРЛ, т. 13, ч. 2, с. 395.
92
Там же.
93
Скрынников Р. Г. Иван Грозный. М.: АСТ, 2005, с. 480.
94
Там же, с. 482–483.
95
Д. Горсей. Цит. по: Скрынников Р. Г. Указ. произв., с. 483.
96
Скрынников Р. Г. Указ. произв., с. 483.
97
Там же.
98
См.: Черепнин Л. В. Земские соборы Русского государства в XVI–XVII вв.
99
Стратонов И. А. Заметки по истории земских соборов Московской Руси. Казань, 1912, с. 63–64. Цит. по: Черепнин Л. В. Указ. соч.
100
Цит. по: Зимин А. А. В канун грозных потрясений: предпосылки первой крестьянской войны в России. М., 1986. http://fanread.ru/book/9123439/?page=17
101
Черепнин Л. В. Указ. соч.
102
Там же.
103
Подробнее о Смутном времени и его главных действующих лицах см.: Манягин В. Г. Герои и подлецы Смутного времени. М., 2013. Читать онлайн: http:// fanread.ru/book/10043467/?page=1
104
Лисовчики– сторонники пана Лисовского, по-существу – разбойники с большой дороги, грабившие и убивавшие на протяжении Смуты население страны.
105
Временник Ивана Тимофеева.
106
Скрынников Р. Г. Далекий век…; http://www.bibliotekar.ru/polk-10/47.htm.
107
Патриарх Иов. Повесть о честном житии… Федора Ивановича…
108
Ектенья– одна из частей православного богослужения.
109
Скрынников Р. Г. Далекий век…; http://www.bibliotekar.ru/polk-10/47.htm.
110
Масса И. Краткое известие о Московии в начале XVII века.
111
Скрынников Р. Г. Далекий век. Борис Годунов. Земский собор 1598 г.; http://www.biblioteker.ru/polk-10/index.htm
112
Скрынников Р. Г. Далекий век…
113
Там же.
114
Там же.
115
Скрынников Р. Г. Далекий век…
116
Патриарх Иов был преданным сторонником Бориса Годунова и открыто говорил: «Когда был я на коломенской епископии, и на ростовской архиепископии, и на степени патриаршеской, не могу и пересказать превеликой к себе, смиренному, милости от Бориса Федоровича». Именно стараниями Годунова Иов стал митрополитом всея Руси, а затем и патриархом, причем для этого была осуществлен целенаправленный обман константинопольского патриарха Иеремии III, которому сначала пообещали сан патриарха всея Руси, а потом вынудили рукоположить в первые русские патриархи Иова.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
Похожие книги на «История гражданского общества России от Рюрика до наших дней»
Представляем Вашему вниманию похожие книги на «История гражданского общества России от Рюрика до наших дней» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.
Обсуждение, отзывы о книге «История гражданского общества России от Рюрика до наших дней» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.