Виталий Бебихов - СССР – кипящий океан

Эпизод с «Милорадовичем на коне» не изменил ситуацию. Михаил Андреевич от поддержки декабристов, ещё строящих планы, перешёл к защите Николая I. Существенно, что – уже как царя!

Он, боевой заслуженный генерал, любимый солдатами, появился перед строем и призвал присягнуть русскому царю. Он был уверен, что ему подчинятся.

Руководители восстания велели Милорадовичу уйти. Но генерал продолжал «вносить брожение». Тогда он был убит: Евгений Оболенский нанес удар штыком, а Петр Каховский выстрелил.

Смертельной оказалась пуля. Она была с особой насечкой и при прохождении разрывала ткани больше обычной. «О, слава Богу! Это пуля не солдатская! Теперь я совершенно счастлив!», – воскликнул умирающий генерал, когда пулю все-таки удалось извлечь. Он успел продиктовать последнюю волю свою. Среди прочего в завещании значилось: «Прошу Государя Императора, если то возможно, отпустить на волю всех моих людей и крестьян». А это без малого полторы тысячи людей. Что и было исполнено. Погребён Михаил Андреевич Милорадович 21 декабря 1825 года в Духовской церкви Александро-Невской Лавры, г. Санкт-Петербург.

Ниже – сжато о марксизме-ленинизме, поскольку в начальном периоде СССР он «являлся руководством к действию, способствуя построению Великой державы под руководством коммунистической партии».

Для тех лет марксизм-ленинизм – «наука о законах развития природы и общества, о победе социализма, о строительстве коммунизма».

Творцы марксизма-ленинизма – К. Маркс (1818—18830), Ф. Энгельс (1826—1695), В. И. Ленин (1870—1924), И. В. Сталин (1879—1953).

КПСС до 1953 года «была ведущей, руководящей и направляющей силой советского общества, строящего коммунизм». Являлась, естественно, «ударной бригадой международного рабочего движения».

Победа социализма в СССР, как известно, имела решающее влияние на ход мировой истории. На опыте КПСС, на примере советского народа учились и действовали коммунистические и рабочие партии, трудящиеся многих стран.

Гибель СССР несомненно была подготовлена деградировавшим руководством правящей Коммунистической партии, начиная с Н. С. Хрущёва. Оно хотело жить богато, «как в капитализме»

В начале 21 века основное о Марксе мнение как об учёном: он уточнил законы капитализма, во многом предсказал его развитие, что было полезным.

Его автобиографические юношеские стихи, что неожиданно, раскрывают отношение к нечистой силе. Он писал:

«Адские испарения наполняют мой мозг,

Пока я не сойду с ума…

Видишь сей меч, Сатана продал мне его…».

Фото: Карл Маркс

См. книгу Ю. Воробьёвского «Путь в апокалипсис. Шаг змеи», 1999.

Автор книги считает, что не бывает революций буржуазных, демократических и др., но есть только революции бесноватых. Поэтому, согласно мнению Ю. Воробьевского, партийный (и государственный по 1943 г.) гимн Интернационал начинается со строк:

«Вставай, проклятьем заклеймённый,

Весь мир голодных и рабов!

Кипит наш разум возмущённый

И смертный бой вести готов!

Это есть наш последний и решительный бой…»

«Проклятьем заклеймённый», как известно, есть одно из иносказательных имён сатаны, т. е. первая строка гимна отдаёт мир трудящихся сатане.

Отношение большевиков к религии меняется во времени и по обстоятельствам: от «воинствующего атеизма», особенно в первые годы советской власти, с его беспощадной борьбой с «опиумом для народа» и его служителями, до попыток «сделать православие полезным революции».

В связи с последним в поэме русского гениального поэта А. Блока «Двенадцать» 12 вооружённых красногвардейцев (именно столько было первых апостолов) ведёт за собой в непогоду Иисус Христос.

В православных молитвах основа – искренность веры человека. Когда она – в душе и человек приближается к Богу, можно надеяться на прощение грехов и на Вечную Жизнь на Небесах. Слова от верующего направляются к Богу и через заступников-святых. Не следует молиться только за себя, надо включать и просьбы о близких.

Молящийся связывает Бога с Иисусом Христом, который при земной жизни был идеальным человеком. С помощью молитвы устанавливается личный контакт.

Народные «на Бога надейся, а сам не плошай», и «под лежащий камень вода не течёт» подчёркивают обязательное единство молитвы и действий.