Радлов Н. Будущая школа живописи // Аполлон. 1915. №1. С. 14—23
Пумпянский Л. И. Путь к примирению художественных распрей.//Аполлон 1917. №2—3. С.23—49
Радлов Н. Э.. Будущая школа живописи // Аполлон. 1915. №1. С. 14—23
Радлов Н. Э. Цех Святого Луки// Аполлон. 1917. №8—10. С. 61—79
Гомберг-Вержбинская. Русское искусство и революция 1905. С 113
Радлов Н. Э. О футуризме и Мире искусства // Аполлон. 1917. №1. С. 2—17
Радлов Н. Э. Современная русская графика и рисунок // Аполлон. 1913. №6. С. 5—12.
Радлов Н. Э. Современная русская графика и рисунок // Аполлон. 1913. №7. С. 5—19.
Радлов Н. Э. Цех Святого Луки// Аполлон. 1917. №8—10. С. 61—79
Радлов Н. Э. Цех Святого Луки// Аполлон. 1917. №8—10. С. 61—79
Радлов Н. Э. Современная русская графика и рисунок // Аполлон. 1913. №6. С. 5—12.
Павловский С. А. Теория изобразительной формы. 1971. C. 5
Гегель Г. Эстетика в 4-х томах. Т1. С.81
Репин И. Е. Письма об искусстве. К редактору «Театральной газеты». Письмо первое// Театральная газета, 1893—31 октября
Вячеслав Иванов. Собрание сочинений в 4 томах. Брюссель, 1974 Том 2. С. 534
Брюсов В. Я. Статьи и рецензии (1893 – 1912гг) М.: Директ-Медиа, 2010
Белый А. Символизм. Книга статей. М. 1910. С.10
Брюсов В. Ключи тайн. //Брюсов В. Собрание сочинений в 7 т. Т6. М., 1975. С. 93
Волошин М. «Весы» 1905 №1.
Бенуа А. Художественные ереси. // Золотое руно. 1906. №2. С. 80
Пумпянский Л. Путь к примирению художественных распрей.//Аполлон 1917. №2—3. С.23—49
Ливщиц Б. Полутораглазый стрелец, С. 206 М. 2002
Изобразительное искусство 1919 №1 С.53—54
Степанова В. Человек не может жить без чуда. Письма. Поэтические опыты. Записки художницы. М.,1994, С.113
K. Fiedler; Schriften über Kunst. München, 1913. S.52
K. Fiedler; Schriften über Kunst. München, 1913. S.180
Арватов Б. Об агит- и прозискусстве. Сб. статей 1921—1926 гг. М., «Федерация», 1930, стр. 25—27.
Бродский И. За социалистический реализм. Л.,1938, С.3—26
Там же, С.3—26
Там же, С.3—26
Бродский И. За социалистический реализм. Л.,1938, С.3—26
«Встав на точку зрения пролетариата, возвысившись до его теоретического понимания всего хода исторического развития, усвоив теорию марксизма-ленинизма, органически сливаясь в своей практике с делом социалистического строительства пролетариата, под его руководством, попутчик только и сможет перейти на позицию пролетариата, стать пролетарским художником. Доступен ли этот путь попутничеству в целом? Понимают ли эту перспективу все попутчики? – Конечно, нет!» Попутничество в наши дни // Искусство в массы №8 1930 С.2—4