Езид Гехинский - Слово мудрости. Афоризмы, размышления, наставления. Книга третья

Горбачёв не был настолько аморален, чтобы поступать, как Ельцин, и не был настолько здравомыслящим, чтобы поступать, как Дэн Сяопин. Как наивный руководитель страны, он закономерно уступил свой высший пост, а во внешней политике новое мышление Горбачёва мало повлияло на западных политиков, а привело к односторонним уступкам нашего государства. Новый мировой порядок оказался вовсе не таким, каким рисовал его М.Горбачёв. Имея на руках много козырей, Горбачёв не сумел выигрышно для страны сыграть. А потом, перехватив власть, Ельцин стал затягивать петлю на шее России. У Горбачёва на передние позиции были выдвинуты свои разрушители страны. Одним из них был Александр Яковлев, который, не знаю, сознательно или по недомыслию, то есть предатель был он и подлец или всего лишь глупец и недоумок в вопросах реформирования страны. У Ельцина были свои разрушители: Бурбулис, Гайдар, Чубайс, Козырев, Авен, Кох. Эти уже открыто действовали как ставленники Запада на подконтрольной ведущим западным странам территории и не ведали сомнений. Если бы в России, как нам говорили в начале 90-х годов, устанавливалась бы демократия, то есть народная власть, а не мафиозная олигархия, то эти криминал-реформаторы были бы давно изолированы от общества.

Ельцинское расчленение Советского Союза является огромным стратегическим преступлением.

Можно ли было предотвратить кончину Советского Союза? Либералы утверждают, что его конец был предопределён. Это ложь. Советский Союз был наполнен гигантским потенциалом развития. Его экономика, наука, огромное количество технологий и изобретений ждали того, чтобы устремиться в развитие. Но среди советских политиков, социальных инженеров не нашлось того, кто предложил бы вариант нового советского развития, не разрушая его великих цивилизационных основ. Не нашлось человека, подобного Дэн Сяопину, который сберёг великий Китай, великие китайские смыслы и превратил Китай в величайшее государство мира.

Наивные предположения о том, что стоит только «свергнуть» старый порядок и провозгласить «всеобщую свободу», всеобщее избирательное право, народное самоуправление и демократия осуществится сама собой, не выдерживают критики. На самом деле, мысль о том, что с разрушением старых устоев тотчас же наступает истинная свобода, принадлежит не демократической, а анархической теории. В противовес этому анархическому взгляду современные исследователи единодушно признают, что как более поздняя и сложная форма политического развития демократия требует и большей зрелости народа. По своему существу демократия есть самоуправление народа, но для того, чтобы это самоуправление не было пустой фикцией надо, чтобы народ выработал свои формы организации. И чем сложнее и выше задачи, которые ставятся перед государством, тем более требуется для этого политическая зрелость народа, содействие лучших сторон человеческой природы и напряжение всех нравственных сил.

Наиболее распространённой в современном обществе формой демократического политического режима является представительная демократия. Её суть – граждане избирают в органы власти своих представителей, которые призваны выражать их интересы в принятии политических решений, в принятии законов и проведении в жизнь социальных и других программ.

С развалом Союза во властные структуры самого разного уровня просто-таки потоком хлынули авантюристы и проходимцы.

Большинству чиновников глубоко наплевать на интересы страны. Собственный карман волнует их куда больше.

Гайдаровские реформы, а особенно поспешная приватизация, выгодная зарождавшейся финансовой олигархии, привели к резкому обнищанию народа и криминализации обстановки внутри страны. Началась хроническая невыплата зарплат. В то же время довольно быстро в стране появился класс мощной буржуазии, куда вошли бывшая партийно-хозяйственная номенклатура, бывшие комсомольские лидеры, экспортёры отечественного сырья, чиновничество и лидеры организованной преступности.

Приватизация ( в России ) превратилась в разграбление государственной собственности и сопровождалась резким обнищанием народа.