Езид Гехинский - Слово мудрости. Афоризмы, размышления, наставления. Книга третья

И всё же не сама по себе война определила революцию. Её определял издавний страстный конфликт общества и власти, на который война наложилась.

Я всегда чувствовал не только роковой характер революции, но и демоническое в ней начало.

Трагедия русской революции разыгрывается в среде «полудиких людей».

Я не думаю, что революция была абсолютно неизбежна – история, как и человеческая жизнь, многовариантна.

Можно всё произошедшее в России в те годы понять и как неизбежный ураган от всего накопившегося в русской истории. Другое дело – радостно его встречать или плакать, но изменить ничего нельзя.

Революция разбила не только дворянство, но и русскую интеллигенцию в старом смысле слова. Интеллигенция столетие мечтала о революции и готовила её. Но осуществление революции оказалось её гибелью, её собственным концом. Одна часть интеллигенции стала властью, другая же её часть была выброшена за борт жизни. Революция изобличила ложность идеологии, которой жила интеллигенция.

Десятки миллионов людей погибли в результате осуществления идеи насильственного изменения хода истории. То, что вначале казалось стремлением к справедливости, обернулось массовой кровавой бойней.

Как заметил Энгельс, для всякого данного класса нет большего несчастья, как получить власть в такое время, когда он, по недостаточному развитию своему, ещё неспособен воспользоваться ею надлежащим образом: его ожидает в этом случае жестокое поражение.

Русская история ещё не смолола той муки, из которой будет со временем испечён пшеничный пирог социализма, и что пока она такой муки не смолола, участие буржуазии в государственном управлении необходимо в интересах самих трудящихся.

У нас далеко ещё не развились все те производительные силы, которым предоставляет достаточно простора капиталистический способ производства. Более точно, мы страдаем не столько от капитализма, сколько от недостатка его развития.

Толковать об организации социалистического общества в нынешней России, значит вдаваться в несомненную и, притом, крайне вредную, утопию.

Вместо диктатуры рабочего класса перед нами будет диктатура нескольких десятков лиц.

Зачем говорить неправду, да ещё в органе, неосторожно назвавшем себя «Правдой»?

Мне жаль, что много таких слепых на Руси и что много вреда успеют они принести ей, – то есть русскому народу, то есть, значит самим себе, – прежде нежели прозреют и откажутся идти на поводу у нынешних своих кривых вожаков.

Как всегда в России, после падения правителей в обществе проснулась ненависть ко всему, что связано с павшим режимом.

Обещание свободы стало, несомненно, одним из сильнейших орудий социалистической пропаганды, посеявшей в людях уверенность, что социализм принесёт освобождение.

Социализм восторжествует, но не потому, что прав, а потому, что борющиеся с ним не правы.

В коммунизме есть своя правда и своя ложь. Правда – социальная, раскрытие возможности братства людей и народов, преодоление классов; ложь же – в духовных основах, которые приводят к процессу дегуманизации, к отрицанию ценности всякого человека, к сужению человеческого сознания, которое было уже в русском нигилизме. Коммунизм есть русское явление, несмотря на марксистскую идеологию. Коммунизм есть русская судьба, момент внутренней судьбы русского народа. И изжит он должен быть внутренними силами русского народа. Коммунизм должен быть преодолён, а не уничтожен.

В конце 30-х годов перед войной советский народ жил на порядок хуже, чем до революции. Это была нищета, поражающая иностранцев. Но народу было внушено, что он живёт в самой счастливой стране.

Террор 30-х годов должен был создать единое общество, безоговорочно подчиняющееся воле Хозяина.

Сталин был человеком с криминальным складом характера.