Андрей Козицын - Захват мировой власти. Руководство

Благодаря обоюдному пониманию «взаимной выгоды» – процесс обретения независимости ускорился и охватил весь мир.

Сначала независимость получили территории, где население состояло преимущественно из самих колонизаторов. Они просто-напросто отделились от своих материнских метрополий. Потом очередь дошла и до коренных жителей. Для которых независимость стала совершенно бесполезным подарком. Ведь своих государственных форм управления у них никогда не было.

Туземцы в глазах европейцев перестали выглядеть как животные и в 1958 году в Брюсселе закрылся последний человеческий зоопарк.

Делая предварительные выводы о развитии глобализации можно с уверенностью сказать, что ее культурная и экономическая составляющие на сегодняшний день уже достигли уровня мирового государства.

А вот героический труд по обращению туземцев в свою религию – для создания мирового государства – был, к сожалению, совершенно бесполезным занятием. Религия, как и язык – неотъемлемая часть любого народа. Многоконфессиональных государств в мире пруд пруди, а мировое государство в этом плане от них ничем не отличается.

Для появления мирового государства нет необходимости и во всеобщей и полной интеграции. Потому что она никому не нужна. И может наступить только в одном случае. Сразу после «удачной» ядерной войны. Когда жители планеты станут настолько интегрированными, что их невозможно будет отличить друг от друга. Так как очень трудно отличить друг от друга мертвых людей. Они как известно в таком состоянии мало чем отличаются.

Глобальная интеграция – это поэтапный процесс. И важно понимать, что большинство ее этапов для объединения в одно государство совершенно не нужны.

На каком этапе должна находиться политическая, экономическая и культурная глобализация, чтоб появление мирового государства стало неминуемым событием? Вот что нас должно по-настоящему волновать. А не глупые фантазии о будущем, которое никогда не наступит.

Любые изменения в обществе начинаются с идей.

Сначала они появляются в голове у мыслителя. И как правило никому и даром не нужны. Память о них пропадает сразу после их появления на свет.

Но некоторым идеям везет. Они остаются в живых и проникают в интеллектуальный слой общества. Где они обсуждаются и где в их отношении выносится вердикт. Как правило – неодобрительный. Потому что они выглядят совершенно по-дурацки. И потому – снова никому не нужны.

Последний шаг в развитии сильно поредевшие идеи делают, когда доходят до народных масс, где они радушно принимаются в качестве абсолютных истин. Не требующих никаких доказательств. Таким образом обретая власть и могущество. Способность влиять на умы и поступки людей. И эта власть распространяется не только на народные массы, но и на интеллектуальные слои человечества и даже на самих мыслителей.

Безвременно идеи терриконами умирают на всех этапах своего существования. Но главное – твердо запомнить их путь. Мыслители – интеллектуалы – народ. Других этапов нет. И это без вариантов.

Теперь зная теорию идей, рассмотрим, что у нас произошло с развитием идеи экономической глобализации.

На первом этапе в 1848 году о ней писал в значении «всеобщая взаимозависимость наций» небезызвестный Карл Маркс. Его можно назвать первым теоретиком экономической глобализации, да и глобализации вообще – как процесса, мимо которого человечество если и захочет, то все равно не пройдет.

Он прямо заявил о скором появлении многочисленных международных монополий, которые поделят между собой весь мир. В ответ они не заставили себя долго ждать и вскоре действительно стали появляться как грибы после дождя.

Особенно этот процесс ускорился в последние десятилетия XIX века. Подтверждая живучесть идеи экономической глобализации. Имеющей все перспективы развиваться и дальше.

Ведь она сумела выжить и добраться до предпринимательского класса. А следовательно, в реальную возможность монополизировать весь мир поверил интеллектуальный слой общества. Это был второй этап.

Потом. Спустя ни много ни мало сто лет. Наступил третий завершающий этап развития идеи экономической глобализации. Когда у каждого человека появилась возможность создать свой персональный «Amazon».

Идея наконец добралась до народных масс. Став для всех очевидной – никем не опровергаемой истиной, которая заключалась в том, что каждый представитель человечества может создать свою всемирную экономическую монополию. Глобальную интернет-компанию.