Андрей Козицын: Захват мировой власти. Руководство

© Андрей Козицын, 2021

ISBN 978-5-0053-9093-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Что такое мировая революция в ее современной научной интерпретации? Без использования марксистской теории свержения капитализма во всем мире.

Сейчас мировыми революциями называют события, которые к политике не имеют никакого отношения. Научно-технические, промышленные, цифровые, интернет-революции, которые можно рассматривать как достижения человечества исключительно в экономической сфере.

Мировые революции, которые имеют отношение к политической сфере – очевидно должны быть связаны с захватом и удержанием власти. В истории они больше известны как политические кризисы.

Мировая революция – это обыкновенный политический кризис.

Что он из себя представляет?

Политический кризис – это один из эпизодов непрекращающейся борьбы за власть именно в тот момент, когда ее можно захватить.

Для сравнения – экономический кризис – вызывает только резкое падение уровня жизни и к политике не имеет никакого отношения.

Поднимаясь на ступеньку выше. Мировой экономический кризис превращается в падение уровня жизни всего человечества, а мировой политический кризис – при отсутствии органа власти, который требуется захватить (как это и происходит внутри какого-нибудь государства) – превращается в мировую войну, где большинство государств мира (конечно «по-дилетантски»), но этот мировой орган пытаются сформировать. Понятно, что каждое государство старается это сделать под своим чутким руководством.

В результате получается, что политический кризис – это единственная возможность захватить национальную власть. Ведь именно в этот момент органы национальной власти находятся в состоянии радикальных перемен, когда их переход в новые руки становится необратимым событием.

А соответственно мировой политический кризис – это единственная возможность захватить – мировую власть. Когда органы власти находятся в состоянии радикальных перемен, но уже на более высоком планетарном уровне.

И потому мировой политический кризис до недавнего времени не мог быть ничем иным, как всем известной мировой войной. Которая в истории человечества уже была. Два раза. И оба раза совсем недавно. В XX веке.

Так что же получается – мировой политический кризис – это одновременно и мировая война и мировая революция?

Да. Это так. Но знак равенства между «войной» и «революцией» ставить ни в коем случае нельзя. Потому что согласитесь – какой смысл войну называть революцией?

На войне люди убивают друг друга. И хотя. С другой стороны. В ходе революции противоборствующие стороны тоже друг друга по голове не гладят. В конечном итоге необходимо признать тот факт, что людей во время революции погибает всегда намного меньше, чем во время войны. Независимо от того – о какой войне идет речь. Внутренней или внешней.

И вот исходя из предполагаемого количества жертв – серьезнейшая проблема в развязывании уже третьей по счету мировой войны (третьего мирового политического кризиса) заключается в том, что ей предстоит убить не «просто» много людей (как это и происходило в двух предыдущих мировых войнах), а сразу все человечество.

Откуда у третьей мировой войны такая кровожадность?

Из-за одного «маленького» события, которое произошло в 1949 году. И о нем, может быть, не все знают, но оно изменило представление о том, что из себя представляет мировой политический кризис и о том – в каком формате его следует проводить.

В 1949 году Советская Россия стала ядерной державой.

До этого единственными обладателями ядерного оружия были американцы, которые в 1945 году испытали его на жителях Хиросимы и Нагасаки. И с тех пор все никак не могли нарадоваться его ошеломляющему эффекту. Но ровно до того момента, пока русские не изобрели свою ядерную бомбу.

В 1949 году русскими и американцами был создан так называемый ядерный паритет, делающий третью мировую войну невозможной ни при каких обстоятельствах. Кроме одного: полного и гарантированного взаимного уничтожения, включая всех остальных ни в чем не повинных жителей Земли.

И вот как раз из-за этого паритета. Человечеству. Сегодня. Не остается ничего другого. Как только ждать очередной мировой политический кризис не в формате (по всем признакам последней) мировой войны. А в формате не самой приятной и может быть далеко не самой последней, но все-таки такой «доброй» по отношению к человеческим жизням – мировой революции.