Сен Сейно Весто - Диалог о Стене. Любимые песни гуннов

Выдерни за шиворот любого минимально компетентного психолога (свободного мира) и задай вопрос, дал бы он свое разрешение как независимого специалиста на допуск такого субъекта к практически абсолютной власти? Стоит вдуматься: в Латвии и других странах на получение известного «Кода 95» водителю трака (трейлера-фуры для целей дальних зарубежных грузоперевозок) в обязательном порядке предписано пройти комплект тестов у психолога. Водителю трака.Но ведь здесь речь не о руле одной «Scania» и «Volvo». То, что субъект, любой ценой рвущийся к управлению 11-ю часовыми поясами континентальной географии, психически нормален, парадоксальным образом принято считать по умолчанию . Так из чего это следует?

Только и исключительно из пожелания приоритетной нации. В силу всего лишь сладкого языка. Желаемое выдается за реальность. Субъект, обещающий ей величие, силу и мировое господство, не может не быть светлым оплотом добродетели.

Комплекс мелкого , нагнетание искусственных конфликтов, желание все время что-то другим доказывать, вместо того чтобы заниматься делом, предельно точно воспроизводит его нацию в столкновении с внешним миром. Лучше всего проблему взаимоотношений передаст одна картинка.

Представь поляну на лоне природы, заполненную людьми. Кто-то что-то негромко обсуждает, кто-то что-то делает, кто-то просто отдыхает. Кто-то смеется, с визгом бегают дети и собаки, еще дальше что-то напряженно печатают, лежа у ноутбука и ни на что не отвлекаясь. Появляется новое незнакомое ничем непримечательное лицо, и никому нет никакого дела, потому что какими-то особыми достоинствами, какими-то исключительными достояниями разума, веером необыкновенно свежих идей лицо не располагает. На него никто не смотрит, потому что смотреть там не на что. И лицо, видя это, начинает ходить, широко расставив локти в стороны и как бы невзначай стараясь задеть всех, кто занят всем, чем угодно, но только не им. И кто-то рефлекторно оборачивается, разглядывая расплесканный кофе, кто-то отрывается от дел, пытаясь понять, кто это и что тут делает. И как только это происходит, персонаж немедленно принимает умную заранее приготовленную осанку, призванную с негромким мужеством оттенить силу и глубину мысли, скрытую за поступью истории. Сюжет неизбежно заканчивается тем, что мир принимает адекватные меры. Комплекс мелкого создает проблемы тем большему числу людей, чем больше у такого ископаемого экспоната власти. В истории есть больные куски дерьма, вроде иоаннов грозных, мстящих миру за свою неполноценность. И много совсем невысоких людей, которым было наплевать на то, на сколько сантиметров другие выше него, и которые были целиком заняты тем, как максимально использовать те достояния разума, которыми их наградила природа.

Поэтому, когда, заканчивая критический абзац, говорят, что дело не в росте кого-то, а в его реальных поступках, с этим трудно согласиться. То, как конкретный человек сознательно и на бессознательном уровне воспринимает себя во внешней среде – в окружающем мире, диктует компенсаторный механизм, определяющий его поступки.

Подконтрольной популяции 11-ти часовых поясов географии в очередной раз не повезло с кукловодом в Большой Кормушке. Достаточно оказалось всего лишь феноменально сладкого языка…

– Я еще раз сильно извиняюсь, но я так и не понял, как Эстония, Литва, Латвия, Грузия, Башкирия и далее по списку могут быть «исконными территориями Русси»?

– Казус можно назвать примером очень русской логики. Совершенно особый тип сознания. Его невозможно убедить, пошатнуть, сдвинуть: он недоступен разумной логике. Именно этот тип специалисты определяют пралогическим типом мышления (Леви-Брюль). Тот, кто в общении с ними хотя бы раз случайно задевал эти вопросы, моментально поймет, о чем речь. И это именно тот тип мышления, на котором были построены все русские рабочие концентрационные лагеря. То есть руссияне совершенно справедливо настаивают на своей «особости» в измерениях исторических спряжений. Та самая цивилизация насекомых. Кстати, всё, что не способно усвоить именно такое их мышление в системе их словесно-приоритетных сложений, определяется ими «дефективным». То есть подлежащим физическому уничтожению. И это не фигура речи. Все равно что вести диалог с шимпанзе, опираясь на инструментарий логики. На западе это в конце концов поняли и сориентировались. Говоря простыми понятными словами, нет такого идиота, который считал бы себя идиотом.