Виктор Майт - Власть материальная или интеллектуальная? Мёртвое хватает за живое!

Необходима реализация решительного торжества высокопрофессионального всенародного государственного мышления, всемерного совершенствования научных методов организации управления страной, совершенствования самого передового общественного сознания, чтобы люди не лично зарабатывали, не лично материально выживали – каждая личность, органично сливаясь в неразрывное интеллектуальное единство со своим коллективом, со своим народом, реализует строительство общего будущего своим наиболее естественным искренним высокопрофессиональным служением, дружно и успешно коллегиально, по государственному, объединённая общенародными усилиями.

Следует привыкать к тому, что каждый человек, как личность, имеет дело с коллективом, обществом и от их взаимного совершенствования напрямую зависит собственная судьба каждой личности и судьба самого общества. Для обеспечения достижения высоких результатов развития всей страны, всего народа потребуется государству переходить от олигархического к всенародному высокоавтоматизированному всенародному самостабилизирующемуся самоуправлению, гарантировать каждому человеку надёжную личную безопасность, достижение высокого уровня здоровья и образования.

Нерушимая, непоколебимая, высокоэффективная Держава формируется на монолитном единении всего народа, на всенародном высокоавтоматизированном самостабилизирующемся самоуправлении под руководством высокопрофессиональных научных и государственных институтов, когда судьбы каждой личности и её народа сливаются в единое объективное неразрывное целое, когда каждая личность не лично материально выживает, а своими высокопрофессиональными усилиями добивается всемерного процветания всего своего окружения, своих коллектива, общества.

Это не общество, когда каждый думает, прежде всего, о своём собственном материальном благополучии, о собственном материальном выживании, о достижении собственного высокого материального жизненного уровня, о личной материальной «заинтересованности», как бы не быть посрамлённым из-за «неравного или низкого уровня своего личного материального обеспечения».

Почему население имеет обыкновение не очень поддерживать реализацию государственных, общенародных проектов?

Не потому ли, что они не столь определённые, не проявляют достаточной готовности к мобилизации всего населения на всенародное самоуправление, на достижение высоких конечных показателей в развитии коллектива, общества? Но и потому, что через «прозападную» личную материальную «заинтересованность» каждый человек брошен на самовыживание: всенародная личная высокопрофессиональная заинтересованность в достижении высоких конечных результатов коллектива, общества заменена на капиталистическую личную материальную «заинтересованность»?

По всей видимости потому, что здравое общество начинается тогда, когда совершенствованием всестороннего развития всего общества озадачена каждая личность человека, а решение личного материального вопроса для каждого человека вовсе не скрывается от всех остальных, не выдвигается на передний план и является для него вторичным, здравая личная материальная «заинтересованность» каждого человека открыто реализуется совместно с его коллективом, с обществом по общему согласию, в качестве эффективной материальной поддержки реализации общенародных, коллективных проектов.

Для этого, при обеспечении государственной безопасности всего общества, потребуется также ещё достижение физического и интеллектуального здоровья каждой личности; потребуется переписанные под диктовку «запада» учебники, экономическую и социальную науку страны возвращать от субъективного антинародного культивирования частных, личных материальных интересов «хозяев мира» – на научную почву для реализации объективных общенародных интересов; необходимо материально самовыживающим индивидам возвращать здоровое общество, активную эффективную общественную поддержку усилий каждой личности по успешному достижению конечных результатов коллективов, общества, а обществу возвращать высокопрофессиональных личностей-государственников.

Излишек лишнего, праздного личного антиобщественного материального потребления, равно как и нерациональное расходование общенародных средств, в здоровом обществе рассматривается как единое неразрывное целое, выглядит одинаково неразумным, нерачительным, непрофессиональным, безответственным – гармония личности и общества состоит в том, что ни личные, ни общенародные нерациональные излишества в цивилизованном обществе одинаково нежелательны, непрофессиональные!