Иосиф Дискин - Альтернативы «российского прорыва»

Вернуться

128

Муромцев С.А. Определение и основное разделение права // Муромцев С.А. Избр. труды. М.: РОССПЭН, 2010. С. 453.

Вернуться

129

С нем .: Die Philosophen haben die Welt nur vcrschieden interpretiert, es kommt aber darauf an, sie zu verandern. Из работы «Тезисы о Фейербахе» (1845, опубл.: 1888) Карла Маркса (1818–1883). Эти слова высечены на пьедестале памятника Карлу Марксу на Хайгейтском кладбище в Лондоне.

Вернуться

130

Например, заметки Аббаса Галямова см.: https://echo.msk.ru/blog/gallyamov_a/2355497-echo/

Вернуться

131

Дискин И.Е. Что впереди? Россия, которая (все еще) возможна. М.: Политическая энциклопедия, 2014. С. 15–63.

Вернуться

132

Соответствующий подход был представлен в докладе ВЦИОМ на секции Гайдаровского форума в январе 2019 г.

Вернуться

133

Федотова В.Г. Европейский третий путь и его символическое значение для России и других стран // Социологическое обозрение. 2002. Т. 2. № 1.

Вернуться

134

Geoffrey M. Hodgson. Meanings of Methodological Individualism. Published in the Journal of Economic Methodology, 2009, 14(2), June. Р. 211–226.

Вернуться

135

Geoffrey M. Hodgson. Meanings of Methodological Individualism. Р. 211–226.

Вернуться

136

Штомпка П. Социология социальных изменений / пер. с англ., под ред. В.А. Ядова. М.: Аспект Пресс, 1996; Он же. Социология: анализ современного общества / пер. с польск. С.М. Червонной. М.: Логос, 2005.

Вернуться

137

Штомпка П. Социология социальных изменений. С. 265–267.

Вернуться

138

Заславская Т. Социетальная трансформация российского общества. Деятельностно-структурная концепция. М.: Дело, 2000; Она же. Современное российское общество: Социальный механизм трансформации: Учеб. пособие. М.: Дело, 2004.

Вернуться

139

Автор уже более 40 лет работает с соответствующим аппаратом. Эти проблемы были внимательно рассмотрены в: Дискин И.Е. Использование методов распознавания образов в управлении организационными системами. Дис. … канд. экон. наук. М., ЦЭМИ АН СССР, 1978.

Вернуться

140

Название «веберианская», использованное здесь, связано с тем, что эта модель является авторским переконфигурированием теоретических конструктов, использованных М. Вебером.

Вернуться

141

Например, «килонова скверна». «Килонова смута» – первая известная нам попытка установления тирании в Афинах (устранение злоупотребления архонтов – властвующей аристократии), «килонова скверна» – грех святотатственного убийства людей, ищущих убежища у алтаря богов, легший на афинский род Алкмеонидов из-за расправы над участниками заговора, см.: http://wikiredia.ru/килонова_смута

Вернуться

142

Как известно, М. Вебер много внимания уделял изучению истории религий. «Каждый пишет, как он слышит» (Булат Окуждава).

Вернуться

143

Разного рода соответствующие коллизии подробно разобраны в: Норт Д., Уоллес Д., Вайнгаст Б. Насилие и социальные порядки. М., 2011.

Вернуться

144

Хайдеггер М. Европейский нигилизм. Время и бытие: Статьи, выступления. М.: Республика. 1993.

Вернуться

145

Хайдеггер М. Время и бытие. С. 71.

Вернуться

146

Хайдеггер М. Время и бытие. С. 164.

Вернуться

147

Манифест Коммунистической партии // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Т. 19. С. 304–305.

Вернуться

148

Стругацкие А. и Б. Понедельник начинается в субботу // Библиотека современной фантастики. Т. 7. М.: Молодая гвардия, 1966.

Вернуться

149

Второй съезд РСДРП. Июль – август 1903 года. Протоколы. Протоколы и стенографические отчеты съездов и конференций Коммунистической партии Советского Союза. М.: Государственное издательство политической литературы, 1959.

Вернуться

150

Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. С. 1, см.: https://www.litmir.me/br/?b=114525&p=1

Вернуться

151

Шекспир У. Гамлет, принц датский. Сцена 5 / пер. М. Лозинского, см.: http://lib.ru/SHAKESPEARE/hamlet5.txt

Вернуться

152

Мангейм К. Идеология и утопия, см.: http://e-libra.ru/read/152011-ideologiya-i-utopiya.html. С. 31.

Вернуться

153

Здесь сказывается определенная преемственность «Единой России» и ее предшественников в политическом поле: «Гражданский союз», «Отечество – вся Россия». Эту преемственность легко проследить через персональные судьбы многих сегодняшних лидеров ЕР, которые вместе с автором активно действовали в названных политических проектах.

Вернуться

154

www.wciom.ru

Вернуться

155

Дискуссия о преобладающих в нашей стране моделях социального действия имеет явное политическое измерение. Выводы этой дискуссии влекут за собой соответствующий курс социальной политики.