Наталья Ножнова - Современный расизм как он есть

Своего рода интернациональным орденом была уже организация СС, члены которой, по замыслу Гитлера, должны были стать «голубой кровью», новой аристократией в «тысячелетнем рейхе». К концу войны примерно половину ее членов составляли выходцы из других стран, давшие клятву на безоговорочную верность фюреру. Они отбирались по принципу, сформулированному Ван де Бруком: «Раса — это все, что духовно и физически объединяет определенную группу высших людей». Бывшие эсэсовцы и сегодня имеют международную организацию — «Общество взаимопомощи бывших солдат войск СС», филиалы которого во многих странах объединяют примерно 300 тысяч членов.

Попытки фашистов разных стран Западной Европы наладить связи между собой начались вскоре после окончания второй мировой войны.

В 60—70-е годы к этим организациям добавился ряд других международных неофашистских союзов: «европейские правые», «европейское народное движение», «национальная европейская партия», «северный европейский ринг», «северная лига», «всемирный союз национал-социалистов», «молодой европейский легион», «молодежь викингов» и другие. В совокупности они образуют «Черный интернационал», о котором говорится в материалах этого раздела. Он координирует деятельность неофашистов на мировой арене, содействуя усилению крайней реакции в капиталистических странах и пытаясь оказывать влияние на международную политику. Неофашизм ведет пропаганду гонки вооружения, добивается возврата к «холодной войне», выступает с бредовыми призывами «уничтожить силой социализм».

«Историческая цель», которую ставят себе фашисты, — утвердить и увековечить эксплуататорский строй во всем мире. И, добиваясь осуществления этой цели, они стремятся сплотить на базе своей идеологии все силы мировой реакции. Уже не первый год неонацисты пытаются возглавить руководство пресловутой «всемирной антикоммунистической лигой», объединяющей правоэкстремистские круги капиталистических стран Северной и Южной Америки, Азии и Европы. Штаб-квартира «лиги» находится в США, которые служат центром мировой реакции.

Сдвиги вправо, порожденные ими ограничения демократических прав, безумная гонка вооружений, развернутый Вашингтоном антикоммунистический «крестовый поход» — все это формирует политическую атмосферу, позволяющую нацистским группировкам надеяться на увеличение своего влияния, уже сейчас воздействовать на определенные общественные процессы.

Хотя в целом неофашистские силы остаются на задворках политической жизни в мире капитализма, они тем не менее представляют собой потенциально серьезную угрозу делу мира, демократии и прогресса. В условиях кризисных потрясений, переживаемых сегодня буржуазным обществом, нельзя исключать того, что правящие круги империализма, как и в прошлом, вновь попытаются использовать фашизм для сохранения капиталистического строя. Учитывая это, коммунисты, все демократические силы проявляют бдительность в отношении неофашистской угрозы. Закономерно, что борьбу с неофашизмом они тесно связывают с борьбой против расизма. Такой подход ясно выражен в Итоговом документе берлинской Конференции коммунистических и рабочих партий Европы. В нем говорится:

«Для демократии и социального прогресса, для сохранения мира и международных отношений, основывающихся на взаимном доверии и дружественном сотрудничестве, необходимо искоренить фашизм, предотвратить его возрождение в открытой или завуалированной форме, бороться против организации и деятельности фашистских и неофашистских террористических организаций и групп, а также против расистской пропаганды и действий, преследующих цель расколоть рабочий класс и другие прогрессивные силы» [22] Конференция коммунистических и рабочих партий Европы. Берлин, 29–30 июня 1976 года, с. 28. .

«Черному интернационалу» неофашистов и расистов коммунисты вместе со всеми демократами противопоставляют интернациональную солидарность трудящихся, борющихся за мир, демократию и социализм.

Подобно тому как расистская идеология приобретает различную окраску в зависимости от того, каким целям она служит, расизм на практике также принимает различные формы в зависимости от конкретных условий. В ЮАР, в отличие от США или Англии, расизм закреплен законодательством, а апартеид является официальной государственной политикой, во многом совпадающей с политикой гитлеровской Германии в оккупированных странах Европы. Трудно перечислить все то, что запрещено африканцам ЮАР и оккупированной расистами Намибии по законам апартеида: жить там, где живут белые; заниматься теми видами труда, которыми занимаются белые («для черных — черный труд»); участвовать в «белых» профсоюзах; вступать в «смешанные браки»; передвигаться по стране без специального разрешения и т. д. Иначе говоря, африканцам запрещено вести человеческое существование, которое рассматривается как исключительная привилегия «расы господ».