Наталья Ножнова - Современный расизм как он есть

«Financial Times» (London), 1982, 9.IX.

Авторы комментируют

Расизм проявляется в той или иной форме всюду, где господствует капиталистический строй. В силу расовой дискриминации крайне тяжелым остается положение 300 тысяч индейцев и эскимосов в Канаде. У них, пишет в книге «Несправедливое общество» один из руководителей движения в защиту прав индейского населения, Г. Кардинал, «самая короткая продолжительность жизни и самая высокая смертность, особенно среди детей, у них самый высокий уровень безработицы и самые низкие доходы. Болезни, алкоголизм — неизбежные спутники их жизни». Все попытки индейцев и эскимосов покончить с расовым и социальным неравенством до сих пор не имели успеха. Промышленные корпорации, занятые строительством крупных гидроэлектростанций, разработкой недр, вторгаются в пределы зон проживания индейцев и эскимосов, лишая их традиционных районов охоты и рыболовства. Угрожающие размеры для жизни коренного населения Канады приняло отравление рек отходами химических предприятий.

В последние годы усиливается расовая дискриминация и других групп канадского населения с небелым цветом кожи. На это указывается в специальной резолюции ЦК Компартии Канады. Расизм, говорится в ней, намеренно поощряется монополиями, добивающимися сдвига политики страны вправо. Он всегда служил орудием раскола рабочего движения. В условиях же массовой безработицы и стремительной инфляции, ухудшающих положение трудящихся Канады, расизм более чем когда бы то ни было нацелен на то, чтобы подорвать единство демократических сил, борющихся против монополий. В резолюции отмечается: «Как и в прошлом, жертвой отвратительного расизма остается коренное население Канады.

Одновременно постоянно множатся акты насилия, совершаемые против черного и другого небелого населения. Реакция усиленно разжигает расовую дискриминацию, направленную прежде всего против этих групп, а также против рабочих-иммигрантов.

…Коммунистическая партия Канады призывает всех трудящихся, все демократические силы, и прежде всего организованных рабочих сурово осудить расизм и повести решительную борьбу против любых его проявлений».

Расовая дискриминация продолжает отравлять жизнь аборигенов Австралии и Новой Зеландии. Лишь в последние годы они формально были признаны гражданами страны. Однако дискриминация аборигенов сохраняется. Более половины из них не имеют работы и почти две трети живут в крайней нищете. Они ютятся в трущобах на городских пустырях, страдая от систематического недоедания и болезней, а племена, которые кочуют в пустыне, находятся на грани полного вымирания.

Хотя австралийские аборигены в 1967 году завоевали право голоса, с ними обращаются далеко не так, как с полноправными гражданами Австралии. «Расизм приобрел еще более порочные формы, чем до сих пор, — утверждает драматург Роберт Меррит, представитель коренного населения. — Сейчас он стал еще более изощренным». Такое утверждение особенно справедливо в отношении городов и городских окраин, где в настоящее время проживает большая часть аборигенов. Они ютятся в таких же ужасающих трущобах, как в Соуэто в ЮАР. Хотя в Австралии никаких законов о расовой сегрегации нет, практически же она существует повсюду: в ресторанах, магазинах, школах. Во многих городах выдвигается требование, чтобы в пивных аборигены сидели в специально отведенных для них местах. Аборигенов зачастую отказываются обслуживать в гостиницах.

Нередко расовая неприязнь выливается в открытую ненависть и принимает характер ужасающего произвола. Во многих сельских районах стрельба по аборигенам стала излюбленным видом «спорта» в выходные дни. Правила игры просты: пьяные белые хулиганы разъезжают верхом на лошадях по поселкам аборигенов и стреляют наугад в их дома. Если кто-нибудь из местных жителей оказывается убитым, мало кто из белых попадает в тюрьму или подвергается судебному преследованию.

Как явствует из материалов раздела, демократические силы Австралии и Новой Зеландии ведут борьбу за спасение коренных жителей, за обеспечение условий для превращения их в полноправных граждан своих стран.

Такая борьба актуальна и для ряда стран Латинской Америки, на что, в частности, обращали внимание участники международной дискуссии «Современный расизм и задачи борьбы с ним», организованной несколько лет назад журналом «Проблемы мира и социализма» [50] См.: Проблемы мира и социализма, 1977, «№ 8, с. 55–68. . Мировая общественность осведомлена относительно слабо