Андрей Соколов - Экономика и права человека

Здесь есть возможность читать онлайн «Андрей Соколов - Экономика и права человека» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2018, Жанр: Политика, Юриспруденция, Прочая научная литература, popular_business, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Экономика и права человека: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Экономика и права человека»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Почему соблюдение прав человека выгодно экономике?
Что такое право на жизнь, здоровье, образование, труд, отдых?
В чем выгоды легализации проституции и оружия?
Какие выгоды несет смягчение миграционной политики?
Чем выгодна людям отмена «бесплатного» образования и здравоохранения?
Чем выгодна отмена пенсионных отчислений?
Чем выгодна отмена лицензирования?
Чем чревата «минимальная зарплата»?
Как изменить принцип налогообложения?
Выгодна ли эмпатия государству?
Что такое квантократия?

Экономика и права человека — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Экономика и права человека», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Сознание изменено в момент сна. Сознание изменено у спокойно ходящих во сне сомнамбул. Что нужно объявить вне закона? Сон или сомнамбул?

А еще бывает профессиональная деформация сознания. Например, у военных, полицейских, прокуроров, учителей, врачей, математиков, программистов, геймеров, спортсменов. Следуя логике моралистов, всех их необходимо объявить вне закона.

А известно ли моралистам, что для того, чтобы говорить об изменении сознания, хорошо бы понимать, что такое сознание и что такое нормальное сознание? Вот только ни у философов, ни у психиатров нет определения нормы для сознания.

Зато есть определения отклонений. Но «отклоняться» нужно от чего-то, т.е. от нормы, которой нет.

Изменено ли сознание у монахов и монахинь? Легально ли это?

Очень хотелось бы обратить кипучую законодательную энергию депутатов в сторону людей с более общественно опасными изменениями сознания. Постоянными изменениями. Ибо антисемитизм, нацизм, расизм, фашизм и любой шовинизм привели к смерти гораздо большего количества людей, чем все наркотики за все время своего существования. Если кто-то в этом сомневается, ему следует поговорить с армянами, евреями, немцами.

Признавая право человека на жизнь, нужно признавать его в полном объеме, включая все его привычки, род занятий, взгляды на жизнь, а так же нужно признать право человека на смерть. Иначе право на жизнь из права превращается в обязанность.

Признавая право на смерть, придется признать право на нанесение вреда здоровью. Впрочем, все это и так признается, только лицемерно и не в полном объеме. Магазины полны алкоголя и сигарет, приводящих к смерти чаще, чем экстази или марихуана. Полны продуктов, негативно влияющих на здоровье. Эти продукты привели даже к возникновению новой профессии — диетолога, и в тоже время, появлению моды на здоровый образ жизни, созданию новых «полезных» продуктов. Почему нельзя предположить, что легализация наркотиков приведет не к повальной наркомании, а к активному желанию людей жить без этих товаров, без наркотиков.

В пределе, если мы запрещаем наркотики, то нужно запретить булочки, майонез и автомобили. Ведь в ДТП погибает больше людей, чем от наркотиков.

Если мы не признаем право человека на риск и смерть, то нужно запретить самолеты и профессию пилота, а заодно моряка, водителя и железнодорожника. И уж конечно, запретить опасные для жизни профессии пожарных, военных и полиции.

Моралисты тут же скажут, что полиция и пожарные полезны для общества.

Что-же. Общество включает в себя проституток, их клиентов и наркоманов. Полезны ли для них полицейские?

А еще важнее, что моралисты легким шулерским движением подменяют права человека на интересы общества. А заодно шовинистически объявят часть людей «бесполезными».

По данным ВВС, в 2009 году в Великобритании было использовано 120 тонн кокаина. Полицейскими методами удалось изъять всего лишь 1,3% от этого количества. И на это были потрачены гигантские деньги налогоплательщиков. А эффективность, КПД работы репрессивного аппарата всего 1,3%. Бизнес, работающий с такой эффективностью, давно бы стал банкротом.

Какая часть общества применяет наркотики, если за год только кокаина продается 120 тонн?

Сколько налогов можно было бы получить, легализовав их продажу? Сколько реабилитационных центров построить, сколько образовательных антинаркотических программ провести, сколько безопасных аналогов «для кайфа» изобрести, чтобы заменить кокаин «таблеткой счастья», которая была бы не опаснее витамина?

Считается, что наркотики неприемлемы в обществе, но тогда почему 9 из 10 банкнот в Великобритании несут на себе следы кокаина. Какой процент общества считает кокаин приемлемым? Не остались ли власти в меньшинстве?

По данным ООН в 2008 году кокаин употребляли 16 млн. человек в мире. Эти 16 млн часть общества? Их интересы и точку зрения нужно учитывать? Или они не люди? Они лишены прав?

Мировой кокаиновый оборот в 2008 году составил 55 млрд долларов. Все это обогатило наркокортели, а не бюджеты.

Если в пункте изготовления фунт кокаина стоит 100 долларов, а в пункте продажи — 50000 долларов, то какой был бы доход бюджета при 20% ставке НДС?

Что хорошего и полезного можно было бы сделать на эти деньги, вместо растраты денег налогоплательщиков на изъятие всего 1,3% оборота кокаина?

В декларации прав человека ничего не говорится об обществе. Да и что такое — общество? Те, кто употребил 120 тонн наркотика в год? Те, кто ловил этих людей? Те, кто не употребляет наркотики? Те, кто употребляет легальные наркотики — алкоголь и табак?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Экономика и права человека»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Экономика и права человека» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


libcat.ru: книга без обложки
Бхагаван Раджниш
Отзывы о книге «Экономика и права человека»

Обсуждение, отзывы о книге «Экономика и права человека» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x