Таппер Саусси - Правители Зла - Полезные знания о руководящих органах

В отличие от Христианского Евангелия, которое предполагает прощение грехов после покаяния: "И если он раскается, прости ему" (Лука 17:3), Вакхическое Евангелие прощает после принесения соответствующих жертв священнику соответствующего божества. Конгениальность этого Евангелия для светского государства и Римского католицизма говорит сама за себя.

Объяснение обратной стороны Большой печати США

Обратная сторона Большой печати содержит четыре элемента:

1. Девиз "Annuit Coeptis" (Благоприятствуй [нашим] начинаниям); [*]

2. Тринадцати-ярусную пирамиду без верха с латинским числом MDCCLXXVI в основании;

3. Бестелесный глаз, образующий верхний камень пирамиды;

4. Девиз "Novus Ordo Seclorum" (Новый порядок веков). [**]

Примечания переводчика:

[*] Девиз "Annuit Coeptis" на Большой Печати США и на монете в 1 доллар. https://en.wikipedia.org/wiki/Annuit_c%C5%93ptis

[**] Девиз "Novus Ordo Seclorum" на Большой Печати США. https://en.wikipedia.org/wiki/Novus_ordo_seclorum

Эти элементы в точности определяют "божественное провидение", на защиту которого твердо полагались подписавшие Декларацию независимости.

Земля Пирамиды - это Египет - место, где был торжественно открыт Кесарев Рим. Под "кесаревым" я подразумеваю империю, глава которой управляет как государством, так и религией.

Кесарев Рим официально начался в египетской Александрии, в храме Юпитера, в день зимнего солнцестояния - 25 декабря 48 года до нашей эры, когда 52-летний жрец Юпитера был объявлен воплощением Юпитера, то есть "Сыном Божьим". Жреца звали Кай (Caius) из рода Мариев (Marius), Кай Марий (Caius Maria). После обожествления, Кая Мария называли "Caesar" (Цезарем) - каббалистическая форма, образованная буквой "C" (для Caius), присоединенной к "Aesar", этрусскому слову, означающему "Бог". Бог Кай. (Светоний, биограф цезарей I века, предполагает, что имя было образовано соединением "Aesar" с цифрой "C", означающей "сто". Бог ста или сотен.)

Почему Рим стал духовным наследником Вавилона

Согласно шотландскому богослову Александру Хислопу, Цезарь согласился на обожествление, чтобы унаследовать огромное Пергамское царство. [5] Пергам, состоящий из большей части Малой Азии (современная Турция), был завещан римскому народу в 133 году до н. э. его царем Атталом III. Но была одна загвоздка: римский народ должен был считать своего вождя богом.

Пергамские цари начали править как боги, сохраняя титул Великого Понтифика (Pontifex Maximus) после падения Вавилона в 539 году до нашей эры. В том богатом событиями году персидские захватчики убили вавилонского царя Валтасара. За несколько мгновений до этого Валтасар увидел, как его убийство было предсказано знаменитой надписью на стене: "Мене мене текел упарсин" (Исчислено, взвешено, разделено). [6] Правя как бог по божественному назначению, Валтасар осквернил священные сосуды израильского храма. Это был непростительный грех богохульства, за который Бог послал персов погубить его.

Жрецов Валтасара, очевидно, пощадили. Вместо того чтобы подчиниться персидским завоевателям, они тайком собрали все свои переносимые сокровища, тексты, коды, астрологию, священные формулы и знаки отличия и бежали с ними на северо-запад в Пергам. Поскольку правители Пергама уже практиковали вавилонскую религию, он приня беглых жрецов и их великий дар.

Пергам, новая резиденция Великого Понтифика, превратился в место демонстрации деспотизма. Соседние греки отразили его внезапную трансформацию в мифе о Мидасе, царе, чье прикосновение превращало все в золото. Правление вавилонян наделило Пергам величайшим в мире медицинским комплексом - Асклепионом, посвященным богу фармакологии Асклепию. Пергам стал важнейшим гуманитарным учебным центром, в его библиотеке хранилось более двухсот тысяч свитков. (Впоследствии Марк Антоний перевез Пергамскую библиотеку в Александрию, в качестве подарка Клеопатре. Многие рукописи из Александрии, в конце концов, добрались до библиотеки Медичи во Флоренции.)

Когда пергамский царь Аттал III умер в 133 г. до н.э., он завещал все вавилонское величие своего царства римлянам. Однако ни один римский император не был сочтен достойным принять его, потому что Конституция Рима не допускала обожествления человека. Завещание оставалось невостребованным до 48 г. до н. э., когда Кай Марий Цезарь не был провозглашен всемогущим богом в Серапионе - Александрийском храме Юпитера.

Обожествление дало Цезарю право принять титул Великого Понтифика (Pontifex Maximus). Чтобы показать свой более святой статус, он взял имя "Юлий". [7] Это было притязанием на происхождение от Юлия Аскания, сына легендарного Энея, героя поэмы Вергилия, который отплыл на запад с отрядом троянских соотечественников, спасаясь от разграбления Трои греческими мародерами. С помощью небесной сети мифических божеств Эней заставил своих последователей пожертвовать своей индивидуальностью ради славного коллективного существования, которое однажды будет названо "Римом".