Золотой телец Вавилона и золотой орёл Рима
Черный Обелиск бога-царя Салмансара II [*], который стоит в вавилонско-ассирийском крыле Британского музея, повествует о великих деяниях. В сцене, изображающей различных монархов, поклоняющихся Вавилону, мы видим одного монарха, преклоняющего колени перед Салмансаром и поклоняющегося ему. Салманасар, в свою очередь, приносит жертву восьмиконечной звезде, установленной внутри крыльев птицы. Надпись идентифицируют этого коленопреклоненного монарха как царя Израиля Иегу. Примечательно, что, согласно Новой Католической энциклопедии, изображение Иегу здесь - единственный известный в то время портрет библейского персонажа. Что еще более примечательно, Иегу носит фригийскую шапку. Подобно "Молодой Америке" на фреске Брумиди, свобода Иегу зависит от настроения его бога-царя.
[*] Черный Обелиск Салмансара. https://en.wikipedia.org/wiki/Black_Obelisk_of_Shalmaneser_III
Барельеф, изображающий монархов, поклоняющихся Вавилону. https://en.wikipedia.org/wiki/File:Black_Obelisk_Yehu_in_front_of_Shalmaneser_III.jpg
Библия подтверждает свидетельство о Черном обелиске. Во Книге Царств II 10:31 мы читаем: " Иегу не заботился о том, чтобы ходить по закону Господа Бога Израилева от всего сердца". Писание далее сообщает нам, что Иегу поклонялся Золотому Тельцу, священной Вавилонской иконе, ставшей модной в Израиле в 10 веке до нашей эры благодаря предшественнику Иегу, Иеровоаму. Иеровоам отрекся от закона Господа Бога Израилева и установил демократию. Демократия открыла израильское священство, которое представляло колено Леви, для посторонних претендентов. В духовенство проникли неверующие и сочувствующие иноземцы. Они подготовили Иегу для его превращения во фригийского свободного человека, обязанного подчиняться во всем со своему начальнику Салманасару II, как это изображено на Черном Обелиске. В результате отхода Иегу от Бога Израилева, израильский народ начал распадаться. В конечном счете он был разрушен Кесарийским Римом, законным наследником вавилонской власти Салманасара, полученой через Пергам.
Через эту космическую битву религий проходит очень утонченная каббала, включающая концепцию "золотого тельца". Слово "теленок" на иврите произносится как "эгель" и созвучно английскому "игл" - "орел". Подобно тому, как Иегу приучил свой народ поклониться Золотому Тельцу Салманасара, так и Воинствующая Церковь (иезуиты) приучила американскую общественность поклоняться золотому орлу Рима, который возвышается на каждом флагштоке. Может ли быть так, что, проявляя уважение, привязанность или верность к национальному орлу, мы создаем презумпцию поклонения золотому тельцу и, таким образом, отдаляемся от Бога Библии и оказываемся в вакууме под властью Воинствующей церкви?
Согласно "Биографии подписавших Декларацию независимости" Д.К. Джадсона, когда генерал Вашингтон планировал свою знаменитую экспедицию против Корнуоллиса в Йорктауне, "армия была разорена, государственная казна пуста, ее кредит трепетал на ветру". Внезапно в анналах филантропии произошло чудо. Роберт Моррис, финансовый инспектор, высшее должностное лицо в Соединенных Штатах в соответствии со Статьями Конфедерации (1781), лично собрал восемьдесят пушек и сто орудий полевой артиллерии. Кроме того, он собрал: "все другие необходимые поставки, не обеспеченные из других источников" и стал лично ответственным на сумму 1 400 000 долларов США по своим векселям, которые были оперативно выплачены по истечении срока погашения. Это позволило американской армии нанести последний удар революции и одержать полную победу над гордым и беспощадным врагом.
Такова версия историка о том, как Роберт Моррис спас Америку. Официальная версия раскрывается в "Апофеозе Вашингтона" Константино Брумиди. Здесь мы видим суперинтенданта Морриса, оторвавшегося от бухгалтерской книги и глядящего на очередное римское божество. Мы узнаем божество по знакомому кадуцею в его правой руке, по крылатой сандалии, которую он держит на расстоянии поцелуя от губ Морриса, и по темному мешочку с золотом, которым он дразняще болтает перед лицом Морриса. Это Меркурий, Психопомп (проводник душ), обманщик, покровитель торговли, мошенников и воров. Меркурий, блистательное, милое божество-крысолов, обманом заставляющее души грешного человечества буйно следовать за ним в небытие Ада. Точно так же, как картина Себастьяно Риччи тонко установила Меркурия как направляющего духа современного римского католицизма, картина Брумиди признает господство того же божества над свершением Американской революции.
Читать дальше