Леонид Дымченко - Основы социологии и политологии

Но главное, что институт – совокупность норм, регулирующих определенную сферу общественных отношений. Он удовлетворяет потребности общества.

Выделяют пять основных социальных институтов:

– институт семьи и брака (потребность в воспроизведении рода);

– политические институты государства (потребность в безопасности и социальной поддержке);

– экономические институты (потребность в добывании средств к существованию);

– институт образования (потребность в подготовке кадров);

– институт религии (потребность в решении духовных проблем, смысл жизни).

Социальный институт – это порядок, позволяющий обществу приспособиться к условиям, выжить. Так, на смену промискуитету (беспорядочным половым отношениям) пришел запрет кровосмешения (запрет половых связей между кровными родственниками), сформировав институт семьи и брака. Социальный институт – это приспособительное устройство общества, созданное для удовлетворения его важнейших потребностей и регулируемое сводом социальных норм. Социальные институты определяют образ жизни и образ мышления людей в определенном русле. Девиантов (злоумышленников) ожидает суровое наказание.

Слово «институционализм» (Т. Веблен) обозначает закрепление практики общественных отношений в виде закона, социальной нормы принятого порядка.

Основные институты есть в каждом обществе, иначе это не общество. Понятие «социальный институт» – не абстракция. Оно означает реальную совокупность людей, которые трудятся в данной сфере, а также систему законов, управленческих решений, практических мероприятий. Социальный институт – социальная система, охватывающая совокупность статусов и ролей, норм и санкций, организаций (предприятия, фирмы, университеты и другое) (табл. 1).

Таблица 1

Функции и структурные элементы основных институтов общества

Внутри фундаментальных институтов скрываются более мелкие образования. У каждого главного института имеются свои методики и приемы. Так, внутри экономического института есть институты собственности, валюты, маркетинга.

Внутри института семьи – институт отцовства и материнства, наследования.

Общие черты всех институтов – это выполняемые функции, т. е. польза, приносимая обществу. Но если помимо пользы институт приносит вред, то это называется дисфункцией. Так, например, институт образования наряду со всесторонне развитыми специалистами также готовит дилетантов и полузнаек. Это его дисфункция.

Функции и дисфункции бывают явными, если они очевидны, и латентными, если они скрыты от глаз.

Так, к явным функциям образования относится профессиональная подготовка. К латентным – получение определенного статуса, поддержка выпускников в момент их вступления на рынок труда.

Функции и дисфункции относительны, а не абсолютны. Так, функция может быть явной для одних людей и латентной для других. Одним, например, важно образование, а другим – завести знакомства.

Представим общество не только в статике, но и в динамике. Появляются новые понятия: социальное взаимодействие (интеракция), социальное действие, социальное отношение, статусы и роли.

Социальная структура – анатомический скелет общества. Это совокупность функционально связанных элементов, составляющих внутреннее строение объекта.

Элементами социальной структуры являются социальные статусы и роли. Их порядок и количество определяются самим обществом. Социальная структура древнего и современного общества значительно отличается.

Структура описывает статический характер общества, который с течением времени может меняться. Подвижность ей придают социальные роли, которые выполняются в процессе взаимодействия индивидов.

Социальный статус – определенная позиция в социальной структуре, связанная с другими позициями через систему прав и обязанностей.

Статус «учитель» имеет смысл только по отношению к статусу «ученик», но не по отношению к продавцу, пешеходу или медицинской сестре.

Важно следующее. Социальные статусы взаимосвязаны друг с другом, но не взаимодействуют между собой. Взаимодействуют между собой только субъекты (обладатели, носители) статуса, то есть люди. В социальные отношения вступают не статусы, а их носители. Социальные отношения связывают между собой статусы, но реализуются эти отношения через людей – носителей статусов.