Рубен Баренц - Военная доктрина нации

Политический концепт организации наций ближайшего будущего , основывается на идее объективного и неотвратимого идущего в мире процесса образования гигантских экономических и политических агломераций государств, названных нами Субпланетарными Пространствами (СП). По своему охвату они близко подходят к границам цивилизаций современных наций и рас. В эти СП субъектами союза будут выступать комплементарные нации по целям, задачам, интересам, культурам и историцизму. Глобальный планетарный конфликт гигантов, как показал опыт всей половины ХХ-го века, не произошел даже в самых критических ситуациях по причине обладания противоборствующими сторонами оружием огромной разрушительной силы, делающей победу одной из них эфемерной, войну бессмысленной. А главнейшие участники противостояния по ряду признаков уже выступали прототипами СП. СП – гаранты мира и стабильности на планете, они – условие выживаемости малых наций, недопущения их ограбления м превращения в нации второго сорта. Наконец, они – условие их экономического и культурного расцвета. Военная доктрина основывается на понимании долга Матери-Родины перед мировым армянством и его, в свою очередь, перед Родиной, поэтому она называется ВД Нации.

Парламентская или Президентская Республика? – Вот главный императив организации конституционной власти в Республике. Вопрос архиважный, он часть политической безопасности (ПБ) Нации. Безопасность должна строиться на понимании того, что национальным интересам Армении больше всего отвечает парламентская форма правления. Сегодня разгром и разграбление Армении произведены, в конечном счете, через посредство действий англо-американской, сионистской и турецкой разведок, в союзе с местными коллаборами, компрадорами, коррумпатами, части старой коммунистической секретной службы, МВД, организованного и отмобилизованного уголовного мира.

Большим иммунитетом к ангажированию и контролю со стороны внешних сил обладает парламентская форма правления по сравнению с президентской, хотя сама по себе она положения не спасает перед блоком мировых агентур, когда Нация ими деидеологизирована, деморализована, деперсонизирована со всеобщей пауперизацией. Однако возможность широты участия политических элементов на этапе выкристаллизовывания идей, глубина обсуждения и поиска решения, а значит, и большая защищенность управления страной, более свойственны парламентской форме правления, нежели президентской. Преимущества за парламентской формой остаются и в возможностях преимущественного контроля над действиями правительства, так остро необходимые нациям малых государственных образований. Парламентская форма способна в большей степени раскрыть отрицательные черты национальной психологии, нейтрализовать с большей долей достаточности такое тяжелое наследие в менталитете Нации, как провинциализм, купировать деструктивную ментальность индивидумов-политиканов в жажде славы, власти или денег и в то же время лучше проявить жертвенно-патриотическую свойственность индивидуумов-государственных деятелей. Эта форма правления расширяет гарантированный круг лиц, допущенных к вынесению акта критического решения, чем повышает степень надёжности и качественности политической безопасности Нации.

Но и у парламентской республики присутствуют свои негативные стороны в сравнении с президентской. В парламентской республике движущей основой формирования главных политических институтов (правительство, парламент, избирательная система и др.) являются партии. Партии в отдельности, собственно, как и значение самого слова, представляют часть, и, как всегда, малую часть национального общества, его проблем, а, вообще, всей философии жизни. Они фрагментировали политическую жизнь и действительность и перенесли эту фрагментацию на институты государства, а через государство на сознание всего общества. Они – анахронизм истории будущего, но они единственное условие её катализа в прошлом и сегодня. Поэтому для укрепления равновесия и гармонизации политических основ общества необходимо третье – укрепление внепартийных, надпартийных, общественных институтов. Первый из них – президентский…, контролируемый парламентом. А также: Церковь – в части её политической философии христианства, Армия, перстом указывающая главенство национальных интересов, судебная система, неконтролируемая партиями, и наиглавнейшее – принадлежность СМИ всему социуму, его обществам с подтверждением механизма контроля с их стороны и отсутствием контроля со стороны любой вненациональной силы или политических групп. Право партий на свою печать – это самостоятельный, не связанный вопрос с существованием общенациональных СМИ или СМИ от общенациональных институтов.