Но и церковь русская была смиреннейшей из смиренных.Горд был Рим, горды были и его враги-протестанты. Русская церковь была ввергнута сатанистом-сифилитиком Петром в величайшее унижение, сделана придатком государственной службы, над священниками и монахами поставили светских полуатеистов. И что же? Вера в народе только прибавлялась, крепла, ширилась. И народ сам креп и ширился, ширился от смирения, прирастал покорностью, там, где другие народы грызлись и действовали сами, русскими двигал Господь.
Он же и не забывал всегда напоминать русским, Кто на самом деле одерживает все эти победы. По Его воле русские никогда ничего не получали от своих побед — никакого улучшения жизни, достатка.И в этом состояла высшая правда этих побед. Они были не для того, чтобы в каждом супе оказалась курица, чего желали себе французы. Нет, русские победы совершались не за курицу, не за поросёнка. Они совершались только во славу Того, Кто сотворил Небо и Землю. Русские унизили бы свою веру, если бы пользовались плодами побед своих. Поэтому после каждой выигранной войны русские жили только хуже. И что же, они слабли, хирели? Они умножались и наполняли собой землю русскую. Потому что не человеческой силой распространялась Русь, а силой Божьей, которой человеческая сила только помеха, тормоз.
Меня могут обвинить в «толстовстве». Что ж, Толстой, справедливо отлучённый от церкви, чуял правду своим художническим чутьём.
Его ошибка, стоившая его душе Царствия Небесного, состояла в том, что он так и не примирил открывшийся ему идеал кроткой покорности русского народа и идеал русской государственности, богоустроенной государственности. Нет никакого противоречия, нет противоречий между кротостью русского солдата, кротостью Кутузова, который – как малое дитя против сильного и могучего Наполеона, блистательного в своей силе и славе. Но Богу было угодно повергнуть Наполеона руками именно Кутузова и русского солдата, похожего на кусок глины, не умеющего воевать, не желающего воевать, ничего не понимающего в войне… и тем не менее победительного.
* * *
Но! Господь обороняет русский народ, только пока этот народ крепко держится православия.Именно поэтому всякое отступление от православия отныне для русских невозможно и губительно. Ибо Господь убирает простертую над нами длань, и тогда любые злодеи накидываются на русских, начинают теснить их и всегда успешно теснят. Потому что русский человек без Бога — меньше чем ничто. Он и его предки отдали свою малую человеческую силу Богу, а Бог не возвращает дара, принесённого отцами.
Теперь, надеюсь, все понимают моё отношение к проклятой, богомерзкой совчине, к советчине во всех её проявлениях. Советчина — всеобщая беда и всеобщий грех, страшный, неотмщённый. И то, что этот грех, это зло мы причинили себе сами, не уменьшает нашу вину, а, напротив, умножает её.
Опять же, в любом ином случае это было бы не так. Всякий народ, причиняющий вред себе, как бы сам творит над собой наказание. Господь быстро милостивится. Но не над русским народом! Ибо, причиняя вред себе, он тем самым причиняет вред Самому Господу, портя Его орудие.
Русский народ неповинен ни в каких завоеваниях. Потому что не он их совершал, а им Господь совершал завоевания. Но русский народ, пошедший против себя в той же Гражданской войне, идёт не одной своей частью против другой (как это было в европейских гражданских войнах), нет, он идёт своей человеческой частью на часть Божественную. Война «красных» и «белых» была войной плоти и крови, красной от природы с белым духом. Впрочем, и белые были не на высоте служения, настолько не на высоте, что мне даже и невозможно выразить это. Их поражение, попущенное Богом, произошло от того, что Богу они были противны, они, осмелившиеся защищать Его нечистыми руками, славить Его нечистыми устами. И всё потому, что белые, как и красные, не уповали на Господа, а уповали на силу и волю, на кровь и плоть. Белое нельзя марать, и за одно это они получили ад и ужас поражения от красных орд. Но и красные орды пали в то болото, куда падают все свиньи.
Я убеждён, пока жив последний рождённый в совке, в том числе и я, русские не увидят света. Это не истерический, как может кому-то показаться, выкрик, это твердейшее убеждение. Всякий рождённый в совчине, в советчине — проклят, проклят, проклят по одному тому, что он в ней рождён! Это моё глубочайшее убеждение. Советские даже не являются людьми в полном смысле слова, как не являются полными людьми человеческие обрубки, инвалиды, не физические, конечно, а духовные. Я осмеливаюсь сказать эти страшные слова, потому что отношу это и к себе. И, как всякий православный, надеюсь спастись, твёрдо зная, что недостоин спасения.
Читать дальше
