Цзе Сюань - Военный канон в ста главах

Комментарий. Тема данной главы с предельной ясностью выражена в старинном афоризме: «Тот, кто правильно использует воинов, возвысится. А тот, кто это делает неправильно, погибнет».

Люди рождаются такими: если жизненная энергия собирается в пустоте внутри, то такой человек мудр. А если жизненная энергия уходит в конечности, то такой человек глуп. Глупцы обладают большой физической силой, а мудрые обычно отличаются слабым здоровьем. Примеров этому в мире не счесть.

Поэтому тот, кто способностями превосходит сотню человек, может стоять во главе сотни. Тот, кто способностями превосходит тысячу человек, может стоять во главе тысячи. А если число людей превосходит тысячу, они уже составляют войско.

Тот, кто может дать отпор врагу и одержать победу в столкновении, может командовать войском. Порой войско может находиться в изоляции и не иметь возможности получить помощь. В таком случае туда надо послать командира, умеющего воевать самостоятельно. Поэтому у полководца, умеющего использовать способности подчиненных, командиры среднего и низшего звена могут стать генералами.

Войско помимо девяти его эмблем – Неба, Земли, Ветра, Облаков, Дракона, Тигра, Птицы – разделяется еще на части в зависимости от местоположения его отдельных отрядов. Эти части суть следующие.

тря

Во-первых, гвардейцы из числа сильных воинов, которые охраняют полководца.

Во-вторых, ударный кулак из числа воинов, одержимых жаждой мщения или искупающих свое преступление, которые стоят в голове наступающего войска.

В-третьих, военные флотилии, которые могут передвигаться по воде и топить корабли противника.

В-четвертых, команды огненного боя, которые могут издалека посылать в стан противника снаряды.

В-пятых, отряды лучников, которые могут разом выпускать стрелы в войско противника, поражая вражеских воинов за сотню шагов.

В-шестых, отряды прорыва, которые могут пойти в решительную атаку на противника и смять его.

В-седьмых, конные отряды, которые могут произвести стремительную атаку на противника и долго преследовать бегущих вражеских воинов.

В-восьмых, прочные колесницы, которые могут врываться в расположение противника, не боясь его стрел и камней, а при отступлении служить прочным заслоном от наступающего врага.

В-девятых, патрульные отряды, которые обходят с дозором позиции и при появлении врага атакуют его вместе с другими отрядами.

В этих отрядах можно отобрать воинов, обладающих особенным умением, как-то: умеющих лазать по деревьям, как обезьяны; умеющих безошибочно ориентироваться подобно волкам; умеющих бесследно ползать, словно змеи; умеющих проскальзывать в лагерь противника, как мыши; умеющих спускаться с высоты по веревке; умеющих доставлять донесения на большое расстояние; умеющих перелезать через стены; умеющих проходить через пустыню.

Эти девять разновидностей специальных отрядов и гвардия полководца должны выполнять в бою свои особенные роли, тесно взаимодействуя с основными силами.

Обороняясь от противника, нужно распадаться на отдельные группы, нападая на противника, нужно собрать все силы в единый кулак. В зависимости от обстановки боевой строй может разворачиваться или сворачиваться, так что все войско действует как одно тело. Однако обеспечить их общее взаимодействие можно, лишь имея девять видов ударных отрядов.

Войско – это большое множество людей. Чтобы заставить всех воинов повиноваться приказам как один человек, недостаточно строгих наказаний. Нужно, чтобы войско было сплоченным. Сплоченность же достигается тем, что каждый подчиненный находит применение своим способностям: мудрым дают возможность предлагать план действий, храбрым оказывают доверие, имеющим желание позволяют осуществить его, подвергшимся унижениям, но не сдавшимся, помогают отомстить.

На чирей любого воина смотри как на собственный, наказания применяй как бы нехотя, не оставляй незамеченной даже малую заслугу, особо отличившихся награждай щедро, военную добычу дели по справедливости, с родственниками воинов будь учтив, добрым отношением побуждай подчиненных служить самоотверженно, а разбив неприятеля, не учиняй резни.