Максим Зиньковский - Борьба продолжается.

Высшее собрание будет по-прежнему осуществлять охраняющую и контролирующую функцию, не допуская возможные злоупотребления государственной властью со стороны недобросовестного, а значит недостойного Лидера.

В целом форма и вид будущей национальной элиты это вопрос выбора, стоящий перед поколениями наших будущих потомков. При этом властно-политические институты Лидера и Высшего собрания являются залогом и гарантией правления лучших и наиболее достойных представителей своей нации.

Для реализации всех вышеуказанных требований необходимо их законодательное закрепление и проведение правовой реформы. Поэтому, мы требуем ликвидации римского права и установление украинского народного права.

Подобно украинскому социализму, который борется за свободу народной экономики, будущая правовая реформа призвана обеспечить свободу национального права и системы правосудия в частности. Украинское право должно служить украинскому Народному сообществу, оставаясь свободным от всех интернациональных, чужеродных и антинациональных влияний. Другими словами правовая система должна руководствоваться единым и основным правилом:

Правосудие — это то, что служит и приносит пользу Украинскому народу!

В прямое противоречие с указанным правилом вступает ныне действующее римское право, изначально призванное обслуживать материалистический мировой порядок, а также ныне господствующую капиталистическую систему.

Римское право является:

1) интернациональным: возникло, как это видно из самого названия, в Римской империи для регулирования системы гражданских правоотношений, возникающих между субъектами права: физическими, юридическими лицами и государством, при этом не имеют правового значения расовые отличия, а также национальные особенности народов. Римское право также не учитывает наличие различного мировосприятия и понимания справедливости у разных народов и рас.

2) материалистическим:

— исключает традиционно-правовое понимание народа;

— не содержит нормативно-правовых условий, направленных на обеспечение выживания и дальнейшего развития нации;

— обслуживает интересы действующего порядка, не взирая на потребности в защите жизненных сил народа;

— римскому праву не достает идеалистических стимулов и побуждений, что делает его непригодным для обеспечения будущей правовой системы, действующей в условиях нового идеалистического порядка — порядка основанного на естественном миропонимании и уважении законов природы;

3) Римское право основывается на догматизме:

— в условиях функционирования системы римского права, понятие «о праве» и понятие «о справедливости» могут не совпадать;

— римское право исходит не из оценки конкретных жизненных реалий и действительности, а из построения искусственных и более чем абстрактных юридических норм, состоящих из следующих догматических элементов:

• гипотеза — указывает на условия (время, место, субъектный состав и т. п.) действия юридической нормы;

• диспозиция — ядро абстрактной юридической нормы, она определяет модель поведения субъектов с помощью установления прав и обязанностей, возникающих при наличии условий, указанных в гипотезе;

• санкция — предусматривает последствия для субъекта, реализующего диспозицию. Последствия могут быть как негативными — меры наказания, так и позитивными — меры поощрения.

— условность и искусственный характер юридических норм, вызывает серьезные затруднения в части правоприменения, допуская возможность для их неоднозначного, двоякого толкования, чем в свою очередь пользуются опытные юристы, достигающие нужного для себя результата — решения либо приговора суда. Таким образом, юриспруденция, основывающаяся на римском праве, напоминает собой скорее лотерею или бизнес, нежели систему, обслуживающую правовые потребности украинского народа. Абстрактно сформулированный состав юридической нормы — это догма, которая не может соответствовать жизненным реалиям. Более того, юридическая норма существует, как беспорядочное утверждение некой противоестественной конструкции, стремящейся подстроить под себя всю окружающую действительность.

В качестве противопоставления римскому праву выступает украинское народное право — традиционное, идеалистическое, природное и система народного правосудия, призванные обеспечить: 1) Национальную свободу извне;