Александр Усовский - Боже, Сталина храни! Царь СССР Иосиф Великий

Увы, эта идеология совершенно не годилась для удержания в повиновении подвластных территорий – каковых к 1949 году у нас оказалось чуть ли не полмира.

Русофилия как идейное течение в некоторых восточноевропейских странах не могла быть серьезным подспорьем в этом деле – увы, здесь мы могли рассчитывать лишь на общественные организации Чехии и Словакии и, в меньшей степени, Болгарии и Югославии. В Польше же (не говоря о Китае) такого понятия вообще никто не знал (а если и знал – то скрывал это знание в опасении от соседей и родственников). А Польша, тем более – Китай для нас были весьма важными территориями, где устойчивость нашего влияния имела первостепенное значение.

И тут, как черт из табакерки, выскочил марксизм того, прежнего, розлива, надежно (как тогда казалось) похороненный 20 августа 1940 года вместе с его главным апологетом, товарищем Троцким. Последователей этого учения (несмотря на тщание аппарата товарища Ежова) в мире было сверхдостаточно, во многих восточноевропейских государствах (да даже и западноевропейских) их партии имели серьезное влияние на пассионарные круги населения.

Использовать в интересах Советского Союза коммунистические партии поднадзорных территорий было не только возможно, но и необходимо; никаких иных рычагов влияния на новоприобретенных имперских территориях у нас тогда не было – и быть, кстати, по определению, не могло.

Люди смертны – увы, смертны и великие вожди: 5 марта 1953 года товарищ Сталин умирает. Смерть вождя мало того, что потрясение для всего советского народа, – это еще и Катастрофа для государства. Катастрофа с большой буквы, ибо самое страшное для дела Сталина – это отсутствие подлинного Наследника его дела. Ведь та шайка, что приходит к власти в стране после смерти Титана, – всего лишь жалкие посредственности, ничтожества, способные лишь исполнять (да и то не всегда адекватно) веления Вождя. Ничего удивительно нет в том, что эта свора бездарей (секретарей обкомов, случайных членов ЦК, прочих сомнительных «фигурантов») своим главарем выдвинула самую серую из всех возможных серых посредственностей – Никиту Хрущева. Воистину, если бог хочет кого-то наказать – он лишает его разума…

«Был культ – но была и Личность» – не нами сказано; естественно, что первым позывом пигмеев, захвативших трон Титана, было «развенчание культа личности». Как будто ничтожества могут развенчать пусть и былое, но все же Величие!

Жалкие пачкуны – они не смогли оценить идейное наследие великой эпохи, не поняли, какую жемчужину идеологического наследия оставил им почивший Вождь. Марксизм троцкистского толка, вынужденно прощенный Отцом Народов и, за неимением ничего лучшего, «исполняющий обязанности» идеологического базиса единства тех многих стран и народов, что вошли в состав Советской империи, вдруг стал Главной Идеологией хрущевского «коммунизма»!

Это было худшее, что могло случиться с нашей страной. Отныне вместо поступательного развития собственного государства все силы народа и страны будут брошены на «социализацию» разных африканских, азиатских и американских государств. Так жизненно необходимые советскому народу ресурсы будут бездарно растрачиваться на помощь очередным бен белам, «выбравшим путь социализма», – призрак Мировой Революции, однажды загнанный товарищем Сталиным в расстрельные подвалы, вновь замаячит на горизонте!

Мало того – в погоне за жар-птицей марксизма мы дважды поставим мир на грань ядерной войны, бездумно угрожая сжечь «капиталистов» (а заодно и себя) в пламени вселенского ядерного пожара!

Но все это будет позже. Великий Вождь не увидит, как бездарно и никчемно его «наследники» растратят тот гигантский потенциал, что оставил он советскому народу; как угробят русскую деревню, как испохабят западносибирские равнины, как разрушат отношения с Китаем, как едва не начнут ядерную войну с американцами, как расстреляют восставший Будапешт, как задавят «немарксистскую» Чехословакию, как «понесут огонь социализма» в Афганистан, как плотно сядут на нефтяную «иглу» и как легко и непринужденно промотают тот гигантский золотой запас, что по крупицам собрали бывшие революционеры в колымской тайге, – не увидит, к счастью для себя.