Богдан Заднепровский - Национальная доктрина

И что мы увидели в этом году? Момент истины. Вся кургиняновщина свелась в «запутина», нацдемы слились «в одной колонне с ЛГБТ и либералами». Я может немного резковат в этом плане, но я даю свой взгляд в грубом, общем виде. Другие субъекты правого нацдвижа тоже не слишком уж себя и проявили и зарекомендовали, кроме критики.

Весь протест уведен «в сторону». А вне его идет вступление России в ВТО. В принципе вся путинская политика последних 12 лет именно в этом и заключалась.

В итоге же правый национальный движ опять раздроблен, дезорганизован, не способен на самостоятельную системную деятельность.

У властей получилась и «управляемая демократия» и «управляемый национализм». Единственное, что они не решили и не могут (потому что это противоречит их целям) — это экономические проблемы, которые всегда будут катализатором политического протеста. И в скором времени очень серьезными катализаторами. Грядет очередной напряг по линии ЖКХ, потом еще «вступление в ВТО», а что уж там с глобальной экономикой будет — вообще не понятно.

Как я уже и пытался объяснять в своем блоге — надо готовиться исключительно к РМ-2012. Остальное все чушь и возня. РМ — единственная самостоятельная действующая платформа нацдвижа + «русские пробежки» (ЗОЖ). Все остальное выставляет нацдвиж дураками и клоунами. Вот прямо сейчас уже надо объявлять подготовку к РМ-2012, а участие в других мероприятиях — как подготовку к оному.

Только надо не за флажки тереть, маечки и т. д. А уже готовить лозунги, требования, людей к проведению РМ-2012. Хотя и общую стилистическую тематику тоже бы не грех разработать до ноября, а не ходить пестрыми рядами, кто во что горазд.

По собственному опыту работы с идеологией и пропагандой я пришел к выводу, что субъектами данного процесса выделяются в 4 категории или роли: философы (мыслители), идеологи (доктринеры), агитаторы (пропагандисты), координаторы.

По ранжиру можно их расставить следующим образом: первыми идут философы, за ними уже идеологи, далее агитаторы, у координаторов же в данном плане место переменное. Данный ранжир — условный и отражает скорее последовательность процесса идеологизации.

Основу любой идеологии создают философы, мыслители. Так как я являюсь сторонником национальной идеи, то буду брать в качестве примеров представителей данного мировоззренческого идеологического направления. В частности, в отечественной нацидее к философам можно отнести из прошлого — Ф.М. Достоевского, М.О. Меньшикова, В. Кожинова, И. Шафаревича, И. Ильина и т. д. В современном периоде таковыми можно назвать А.Н. Севастьянова, А. Дугина, П. Хомякова, Доброслава. В. Истархова и многих других.

Основная роль философов состоит в том, чтобы создать идейную основу мировоззрения национального сознания (в данном случае). Они летописцы современной им исторической ситуации.

Далее, идут идеологи. Идеологами могут быть и философы. Задача идеологов — переложить весьма сложные и пространные метафоры национального мировоззрения до публицистичной формы, до доктрины. Представить их в виде требования, программы, манифеста, годных для использования в непосредственном живом политическом процессе. Фактически у каждой политической или общественной организации есть такие люди — доктринеры, функционеры, которые занимаются нормативной базой движения.

Агитаторы, пропагандисты уже непосредственно доносят доктрины и мировоззрение до широких масс, вовлекают народ в политический процесс. Агитаторы — от слова «действовать»: то есть это уже люди действия — собрания, митинги, демонстрации, флеш-мобы и прочие акции. Пропагандисты — это все способы продвижения через СМИ и арткультуру.

И, наконец, координаторы — это люди, которые связывают всех воедино для дальнейшей оргработы. Многие из них не на виду, в кулуарах.

Все эти роли могут быть доступны и одному человеку. Но способности у всех разные. Кто-то может действовать по всем направлениям, у кого-то лучше получается какое-то одно. Человек может быть хорошим философом, но никаким идеологом. Или хорошим философом и идеологом, но не слишком умелым в пропаганде и общественных связях. Или человек, просто разбирается хорошо во всем мировоззрении, но ему эпистолярный и прочий креатив не по силам, но зато он умеет сводить людей вместе. В общем, сочетания могут быть самыми разными в этих ролях в идеологии и пропаганде.