Годы без Ленина (1924 – 1990)

Эксплуатация политической неразвитости масс и откровенное манипулирование ими с помощью обмана, лести, бесконечных обещаний грошовых подачек (См. там же. Т. 31. С. 158) – все это Ленин отверг. «Мы не шарлатаны… – заявил он. – Единственное, что губило все революции, это – фраза, это лесть революционному народу. Весь марксизм учит не поддаваться революционной фразе, особенно в такой момент, когда она особенно хóдка» (Там же. С. 105, 108).

И что же? От Февраля к Октябрю в условиях абсолютной свободы выбора и острого соперничества множества партий большевистская партия из нескольких десятков тысяч выросла до сотен тысяч и повела за собой десятки миллионов.

С точки зрения умения вести борьбу за влияние в массах нынешний поворот в жизни страны требует от партии не меньшей политической активности. И надо возрождать большевистское искусство убеждать народ в своей правоте, соперничая с кем угодно, а не жаловаться, что, мол, «оставили без поддержки», «бросили на произвол толпы», «не защищают от неформалов» и т.п. И одновременно быть готовым к политическим коалициям и компромиссам, к постоянному взаимодействию с различными общественными движениями.

Отказываясь от управленческих функций, КПСС не освобождается от ответственности за положение дел в стране. Народ будет судить о ней не только по лозунгам, платформам, постановлениям и призывам, а прежде всего по качеству и результатам работы коммунистов в трудовых коллективах, во всех политических, культурных, административных, хозяйственных звеньях общества.

Товарищи! Дискуссии, развернувшиеся в обществе, захватили и область теоретических, идеологических основ партии. В поле споров оказался, естественно, и вопрос о ленинизме . Причем некоторые ведут этот спор с нигилистических, я бы даже сказал, агрессивных позиций.

Сейчас очевидна неприемлемость школярского, догматического использования этого понятия в той его интерпретации, которая фактически унаследована от Сталина. Именно она породила спекулятивное, а то и просто циничное отношение к ленинизму. А большинством людей, далеких от теории, он стал восприниматься как своего рода «вероучение», в содержание которого не всегда вдумывались.

Сам термин «ленинизм» возник в меньшевистской среде задолго до 1917 года. Характерно, что таким способом хотели противопоставить взгляды Ленина марксизму. В начале 20-х годов это понятие стали употреблять соратники Ленина для обозначения нового этапа в развитии марксизма. Это встретило противодействие с его стороны. И не только из скромности, а и потому, что Ленин никогда не претендовал на создание особой, целостной теоретико-философской системы. Он искренне считал себя только учеником Маркса и свой вклад в теорию рассматривал лишь как часть марксистского учения.

В вопросе о такой теоретической и политической категории, как ленинизм, без которого просто немыслимо правильное понимание прогресса человечества в XX веке, надо быть очень ответственным. И не поддаваться напору ниспровергателей, а то и просто невежд по части истории и теории.

Для нас ленинизм остается живой и действенной теоретической, идейной и нравственной силой. Сейчас мы восстанавливаем подлинное прочтение Ленина, стараемся творчески вести эту работу. Она не была и не будет простой. В ходе перестройки и в связи с труднейшими проблемами, которые она породила, мы активно занимаемся этим. Многое сделано, но еще больше предстоит сделать в ходе подготовки к XXVIII съезду КПСС, на самом съезде и при разработке новой Программы партии.

Опираясь на все непреходящее в духовном наследии Ленина, вооружаясь современным знанием, осваивая новейшие достижения науки о человеке и обществе, мы будем искать собственные ответы на проблемы и вызовы нашего времени .

Товарищи! У нашего общества нет разумной альтернативы социалистической перестройке. Она – сложный, но неизбежный путь выхода из полосы трудностей, путь реального прогресса. И нам не обойтись на этом пути без ленинского наследия, обогащенного опытом и уроками новейшей нашей и всемирной истории.

Успех перестройки будет означать беспрецедентный шаг в развитии всей цивилизации. Это может стать началом эпохи таких грандиозных преобразований, по существу революций, которые и по методам – ненасильственным, демократическим, и по результатам могут вывести мир, как и мечтал Ленин, к самому смыслу существования человечества на Земле. ( Аплодисменты .)