Геннадий Неделько - Эпоха перемен

Далее таким же образом как и из районного совета, из областного (краевого) совета люди достойные такой высокой чести делегируются в главный государственный совет страны. Эти делегаты избираются сроком на 3 года и так же не освобождаются от своей профессиональной деятельности, тогда как избранные из их рядов члены комиссий и представители оргкомитетов, должны освобождаться от своей основной профессиональной деятельности. Они входят в одну из двух высших, генеральных государственных палат и будут заниматься исключительно организационными и государственными делами, контролируя исполнения поручений низовых организаций, являя собой координационный и исполнительный правительственный орган.

Позже будет сказано, о какой второй палате идёт речь, зачем она нужна и кто в неё будет входить, а пока поясню, почему срок всегда именно три года, а не два, четыре или пять лет.

Ну, во-первых, коль речь идёт о русской цивилизационной нише, то мы должны находиться в гармонии с нашим русским началом, с нашей русской духовной матрицей. А как известно именно число "три" является первым из сакральных чисел в славянском ведизме. Не зря же в русских сказках и былинах оно встречается чаще всего (три желания, три богатыря, три сына и т. д.). А наши предки несомненно были людьми очень мудрыми, и если бы это было не так, то многовековая русская цивилизация давно бы исчезла с лица Земли.

Во-вторых, мы жители Земли, а Земля третья планета от Солнца и жизнь на этой планете всецело зависит от основы всего живого на планете — воды, число атомов которой исчисляется так же цифрой три.

Наверняка нашим далёким предкам всё это было тоже хорошо известно, и ввиду именно этих причин троица является священным числом во всех мировых религиях. Но это из области эзотерики, а с житейской стороны, 3 года это как раз тот срок, когда человек ещё не успеет обюрократиться и оторваться от коллектива из которого он был выдвинут. Не хотелось бы отзывать коммунара и разочаровываться в выборе человека выдвинутого в высшие инстанции. Не хотелось бы видеть в народных избранниках тех, кого мы видим во властных кругах сегодня. С виду они вроде и люди как люди, но в душе они инопланетяне. Им глубоко плевать на проблемы экологи планеты, на проблемы тех, кто их избрал в надежде на то, что они будут думать не только о себе и своём кармане но и о людях, о своём городе, и стране в целом. Они только делают вид, что они такие же люди как и все, но на самом деле это не так. Они не наши, — чужие. Наглядным примером тому служит революция майданутых, где олигархи и их ставленники в парламенте, прикинувшись, что они такие же как и все те, что им поверили, на крови и смертях простых людей решали свои проблемы, проблемы которые для народа чужие. А в нашем народном государстве чужих ни людей, ни проблем быть не должно.

Но хоть все те, кто поднимется до высот государственного масштаба, выдвинутся туда только благодаря тому, что своими делами докажут право на это, да только от искушения добиться чего-то большего, — возвыситься над остальными не застрахован не один человек, тем более человек достигший каких-то вершин, которые поддаются далеко не всем. Власть портит многих, и чувство собственного превосходства вполне может возникнуть даже у очень порядочного человека. Только за три года, даже если в душу такого народного избранника вселится Змий-искуситель, он не в состоянии будет, каким бы обворожительным, красноречивым и изворотливым он ни был создать вокруг себя ядро себе подобных, чтоб узурпировать власть и ввергнуть нас в прошлое подобно Горбачёву или Ельцину.

Во-первых, контроль снизу, а во-вторых неизбежный отзыв при любой попытке использовать в корыстных целях или узурпировать власть, не позволят тому к кому в душу проберётся Змий-искуситель за три года найти лазейку для своего пробудившегося корыстолюбия.

Итак. Все пожелания, все наказы и постановления исходят от первичной общественной формации, то есть от коммуны. Сама же коммуна может насчитывать от нескольких сот до нескольких тысяч (но не более пяти тысяч) человек обладающих правом голоса. Почему не более пяти? Дело в том, что если коммуна будет раздута скажем до десяти тысяч и более, то люди практически не смогут реально оценить возможности друг друга, а для большинства из них утратится даже возможность узнавать друг друга в лицо. А уж о том, что из себя представляет тот или иной член коммуны, и можно ли ему доверять дело всей коммуны и говорить не приходится. Ещё древнегреческий философ Платон считал, что в обществе, превышающем пять тысяч человек, демократия неизбежно превращается в плутократию. Я думаю, человеку, имя которого уже почти два с половиной тысячелетия является одной из путеводных вех на пути всего человечества, верить можно. Так что во избежание этой самой плутократии будем обходиться компактными коллективами коммуны.