Виктор Мороз - Дмитрий Донской. Эпоха перемен

Редактор Лариса Бурмистрова

© Виктор Мороз, 2019

ISBN 978-5-4496-8728-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Уважаемые друзья! Впервые эта книга увидела свет в виде отдельных глав на канале Яндекс-Дзен «История 2.01», который автор имеет честь вести. Публикации вызвали живой отклик интернет-аудитории, многочисленные комментарии и нешуточные дискуссии. Тема «монголо-татарского ига» многосторонняя и неоднозначная. В нашей историографии этому историческому периоду посвящены многочисленные исследования, сломано немало копий и определённой оценки эпохи «ига» так до сих пор не дано.

Надеемся, что прочитав эту книгу, вы также задумаетесь о роли личности в истории, о закономерностях развития народов и государств, а также о вечном и нетленном. Приятного вам чтения!

P.S. Термин «татары», используемый в тексте, не относится к этнической принадлежности ордынских воинов и применяется в соответствии с исторической традицией.

P.P.S. Также автор в курсе, что Мамай не был чингизидом, а также не носил титул «великий хан», а был «всего лишь» тёмником и беклярбеком Золотой Орды. Что, однако, не мешало ему раздавать ярлыки на княжение русским князьям, а также ставить в Орду своих марионеточных «ханов». Примеров, когда фактический правитель не являлся номинальным царем, мы в истории знаем немало, имеются такие факты и в прошлом нашего царства-государства, в том числе и совсем недавнем…

К победе русских войск над армией Золотой Орды в 1380 году можно относиться по-разному. Одни считают Куликовское сражение проходной битвой, ведь по сути она ничего не изменила, через два года татаро-монголы вновь разорили Русь, восстановив свои «права». И еще целое столетие русские земли находились под тяжким бременем.

Другие называют Куликовскую битву судьбоносной для русского народа, ставшей переломным моментом в отношениях между Русью и Ордой. Московскому князю удалось объединить разрозненные княжества в единый кулак и отразить натиск врага. Русские люди поняли, что только в единении их сила, и только все вместе они могут противостоять чужеземцам.

Источник: https://i.ytimg.com

Татарская Орда нанесла Руси невосполнимые потери. Последствия нашествия татар можно расценивать как национальную катастрофу. Во время археологических раскопок ученые обнаружили следы ужасных разрушений, нанесенных татарами: пепелища, остатки домов, в печах кости детей, прятавшихся от татар, многочисленные братские захоронения.

Люди в страхе бросали свои дома и пытались спастись бегством. Из 157 известных по летописям сельских поселений 105 прекратили свое существование во время татаро-монгольского нашествия.

Долгое время население Руси жило в страхе перед Ордой, не думая о сражениях. Победа над татарами помогла народу поверить в свои силы и разрушила миф о несокрушимости Золотой Орды.

Дошедшие до нас произведения о Куликовской битве пронизаны гордостью за свой народ, рассказывают о безмерной радости, которая после победы охватила все русские княжества.

Кроме летописей, сохранилось два произведения о Куликовской битве: «Задонщина» и «Сказание о Мамаевом побоище». О времени их создания и о правдивости содержащихся в них фактов единого мнения у ученых нет. Возможно, что-то авторы этих произведений приукрасили. Например, поединок Пересвета с Челубеем, история с переодеванием князя Дмитрия, участие в битве засадного полка описаны только в «Сказании о Мамаевом побоище». Однако это не означает, что все эти сюжеты выдуманы.

«Сказание о Мамаевом побоище». Государственный исторический музей. Источник: http://900igr.net

Какова роль в победе над Мамаем Дмитрия Донского? На этот вопрос ответить очень сложно. До нас дошли очень скупые сведения о тех временах.

Дмитрий стал московским князем в девять лет. Естественно, сам принимать решения и руководить в таком возрасте он не мог. Все решали московские бояре, долгое время Дмитрия поддерживал митрополит Алексий. Нам сложно судить, насколько самостоятельны были решения Дмитрия в дальнейшем, и сумел ли он в зрелом возрасте выйти из-под влияния бояр. Поступки Дмитрия зачастую противоречивы и не поддаются объяснению.