А Каров - Проституция и новый быт

По всем тем путям, которые ведут к сокращению и к ликвидации спроса на проституцию, идет со времени Октябрьской Революции неустанная творческая работа, в которую рабоче-крестьянской властью вовлечены все живые силы страны. Но от многовекового азиатского самодержавия осталось еще много тяжелых наследий на путях к возрождению страны; тут и ужасающая малокультурность, и безграмотность населения, и тяжелые условия быта, и бездна гибельных предрассудков, и крайняя бедность населения. Особено тяжело в этом отношении положение почти сплошь неграмотного крестьянства, живущего в крайне неблагоприятных условиях быта и находящегося в полной зависимости от слепой стихии урожая.

Но как бы тяжело ни было то наследие самодержавного строя, которое приходится ликвидировать власти трудящихся, — оно должно быть ликвидировано, и многое уже в этом отношении достигнуто неустанными усилиями трудящихся под руководством органов государственной власти: принимаются меры к поднятию культурного уровня населения (в особенности, отсталого крестьянства), вводится более совершенный способ обработки земли, восстанавливаются и улучшаются фабрики и заводы, проводится ряд мероприятий по оздоровлению условий труда в них, медленно, но верно отмирают в сознании населения старые предрассудки и в соответствии с этим меняется и самый быт. Таким образом, в результате общего экономического и культурного роста страны постепенно сводятся к минимуму те причины, которые порождают со стороны некоторой части мужского населения спрос на проституцию.

Работа предстоит большая и длительная, но пока органы государственной власти и пролетарская общественность направляют все усилия к тому, чтобы, как можно скорее, изжить в стране проституцию, как социальное зло, разлагающее народный организм, находится не мало паразитов, насаждающих проституцию путем вовлечения в нее беспомощных женщин и приискания клиентов (сводничество). Вовлечение в проституцию строго преследуется советским законодательством. Точно также жестоко карается всякое насилие над женщиной или принуждение ее к половой связи вопреки ее воле. Особенно строг закон по отношению к тем лицам, которые использовывают зависимость женщины (служебную, экономическую или всякую иную) и понуждают ее к связи. Из этого видно, как велика пропасть между лицемерным преступным попустительством в отношении насильников со стороны законодательства и общественного мнения буржуазных стран и карательной политикой в отношении таких преступников со стороны рабоче-крестьянской власти. Точно также весьма показательна разница в отношении к проституции со стороны законодательства и общественного мнения буржуазных стран и со стороны рабоче-крестьянской власти: там — грубое преследование и принижение человеческого достоинства, здесь — защита и помощь при желании проститутки вернуться к честному труду.

Чрезвычайно характерно также различие в отношении буржуазного и советского законодательства к виновникам заражения венерическими заболеваниями: там — преследуется проститутка, заражающая своего „гостя“, здесь — преследуется всякий человек, сознательно заражающий другого, кто бы ни был этот человек, проститутка ли, или ее „гость“, или кто бы то ни был другой. Таким образом, если в буржуазных странах проститутка не может никому даже жаловаться на своего клиента, заведомо заразившего ее, например, сифилисом, в стране советов женщина может такого гражданина привлечь к судебной ответственности, независимо от того, занимается ли она проституцией или нет (занятие проституцией рассматривается лишь, как личный нетрудовой промысел той или иной женщины).

Что касается лечения заболевших венерическими болезнями, то не путем насильственных, ничего не стоющих осмотров проституток, не путем насильственного лечения проводится в СССР борьба с венерическими болезнями среди них. И здесь, как и во всех других случаях, советская власть не делает никаких различий между проститутками и непроститутками, а предоставляет всем заболевшим возможность совершенно бесплатно лечиться в специальных венерологических амбулаториях и диспансерах, доступных всему населению. Эти же вендиспансеры проводят среди населения своего района широкую просветительную работу, в результате которой население все более приучается остерегаться заражения венерическими болезнями, понимать, почему нужно избегать домов терпимости и, наконец, научается при первом же подозрении о заболевании немедленно обращаться за помощью. Все эти мероприятия, распространяясь на все население, в одинаковой мере касаются и женщин, занимающихся проституцией. Преимущество методов борьбы с венеризмом среди местного населения, особенно среди проституток, перед системой бесполезного, а подчас и вредного насильственного осмотра проституток — очевидно.