Дипак Чопра - Тело и ум неподвластны времени

1. Я есть Дух.

Хотя мой физический опыт ограничен пространством и временем, мое сознание к ним не привязано. Хотя материя и энергия появляются и исчезают, однако все события увязываются одно с другим и осуществляются в образцовом порядке неизмеримым разумом, управляющим всем ходом вещей. Я — один из аспектов это разума, или вечное присутствие осознания. Человек, осознающий себя как дух, никогда не теряет из виду того, кто познает, кто находится в центре всего познания. Внутренняя истина говорит ему: «Посреди смерти я несу сознание бессмертия».

2. Этот момент таков, каким и должен быть.

Это настоящий момент пространственно-временного события внутри вечного континуума. Поскольку этот континуум есть я, то вне меня не может происходить ничего, поэтому все воспринимается как часть моей более масштабной подлинности. Этот критерий возникает, когда человек избавляется от потребности контролировать реальность.

В общем единстве каждый момент именно таков, каким он и должен быть. Тень прошлого не искажает полноты, которая возможна лишь в настоящее время. Голос внутренней истины говорит: «Мои желания — часть этого момента, и то, что мне нужно, дается здесь и сейчас».

3. Неопределенность — часть всеобщего порядка вещей.

Определенность и неопределенность есть два аспекта нашей природы. На одном уровне все должно быть определенным — иначе никакого бы порядка не существовало. На другом уровне все должно быть неопределенным — иначе не было бы ничего нового. Эволюция движется вперед благодаря удивительным и неожиданным событиям; поэтому самая благоприятная позиция — понять, что неизвестное — это лишь еще одно имя для созидания.

В общем единстве человек зрит мудрость неопределенности. Он осознает, что порядок поддерживается только за счет этой абсолютной открытости. Противоположности могут и должны сосуществовать между собой. Голос внутренней истины говорит: «Я приемлю неизвестное, ибо оно позволяет мне видеть новые аспекты самого себя».

4. Изменения порождены неизменностью.

Ваши желания и внимание ведут вас по пути роста и развития. Поскольку внимание всегда текуче, то этот танец никогда не кончается.

Когда вы поймете, что надежно обретаетесь в этих неизменных рамках, в вас проявится радость свободной воли.

Все возможности достигаются в этом поле, ибо поле по определению есть состояние всех возможностей. Голос внутренней истины говорит: «Я приду к познанию Абсолюта, играя здесь, среди относительности».

5. Энтропия не несет никакой угрозы, поскольку она находится под контролем необъятной организующей силы.

Ваше тело отражает единовременность порядка и хаоса. Молекулы пищи, воздуха и воды, попадая в кровь, движутся хаотично, но когда они попадают в клетку, то используются в безукоризненном порядке и последовательности.

Собственно, хаос — это всего лишь точка зрения. В общем единстве к вам приходит понимание того, что каждый шаг в направлении упадка, растворения и разрушения используется для организации новых упорядоченных структур. Внутренний голос истины говорит: «Через сменяющие друг друга этапы потерь и приобретений, затишья и деятельности, рождения и смерти я шествую путем бессмертия».

Это лишь словесные описания; никакие печатные слова не заменят личного осознания (того, что я называю здесь внутренним голосом), как оно раскрывается в каждом индивидууме. Именно оно дает удовлетворительные ответы на вопросы о том, кто вы такой и почему здесь находитесь, кладя конец внутреннему неудовлетворению. По своей истинной природе жизнь удобна, легка, ненасильственна и интуитивно правильна.

Это означает, что состояние самореализации — самое естественное из всех; накопленные стрессы вместе со старением, неизбежно ими вызываемым, указывают на наличие напряжения и дискомфорта.

Следующий раздел («Практические упражнения») посвящен тому, как положить конец этой борьбе с помощью техники, которая в конечном счете никогда не подводит, — с помощью умения воспринимать жизнь не как череду случайных событий, а как путь пробуждения, цель которого — максимальная радость и полнота.

Неопределенность жизни постоянно предъявляет требования к копирующим механизмам каждого человека. В общем и целом есть два пути борьбы с неопределенностью — путь приятия и путь сопротивления. Приятие — более благоприятный путь, поскольку позволяет избавляться от стресса, как только тот возникает; сопротивление — путь менее благоприятный, он ведет к накапливанию отчаяния, ложных надежд и неосуществленных желаний.