Кристин Бар - Политическая история брюк

Здесь есть возможность читать онлайн «Кристин Бар - Политическая история брюк» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Издательство: Новое литературное обозрение, Жанр: Культурология, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Политическая история брюк: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Политическая история брюк»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Что такое брюки? Все мы знаем, что это одежда, которая закрывает нас от талии и ниже, причем каждую ноту в отдельности. Эта, на первый взгляд, простая вещь имеет тем не менее необычную историю: ведь брюки — не только одежда, но еще и символ. «У кого молоты, у того и власть», — говорили до того, как на смену кюлотам, закрывавшим ноги только до колен, пришли длинные брюки. На рубеже XVIII–XIX веков эта одежда простонародья становится также достоянием высших классов общества, причем именно мужчин. Символ мужественности, она была запрещена для женщин, которым пришлось отвоевывать право носить брюки. Как наглядно показывает автор, именно в отождествлении с гендером и властью кроется исток этой удивительной истории.

Политическая история брюк — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Политическая история брюк», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

353

Об этой ныне забытой фигуре см.: Gran-Aymeric È. et J. Jane Dieulafoy, une vie d’homme. Paris: Perrin, 1991 и Irvine M. Jane Dieulafoy’s Gender Transgressive Behaviour and Conformist Writing // B. Rollet et E. Salines (dir.). Gender and Identities in France. Working Papers on Contemporary France. Vol. 4. Portsmouth, Slas/University of Portsmouth. 1999. P. 13–23.

354

Gran-Aymeric È. et J. Jane Dieulafoy, une vie d’homme. P. 32.

355

La Vraie Mode. 1905. 28 mai.

356

О которых она высказывается сдержанно: «Я верю в добродетель всех религий, основанных на благотворительности и доброте» (Ibid.).

357

Ibid.

358

Письмо Жанны Дьелафуа в Министерство военных дел от 25 апреля 1913 года, которое вызвало большой резонанс в прессе (Fonds Dieulafoy. Bibliothèque de l’Institut de France).

359

La Vraie Mode. 1905. 28 mai.

360

Cm.: Dieux des planches, цит. no: N. Guibert (dir.). Portrait(s) de Sarah Bernhardt. Paris: Bibliothèque nationale de France, 2000. P. 63.

361

Englebert O. Du moins je sais aimer, disait Ève Lavallière. Paris: Albin Michel, 1983. P. 52–53.

362

Lorin G. Monsieur Sarah Bernhardt // Les Hydropathes. 1879. 5 avril, цит. no: Wilson M. «Sans les femmes, qu’est-ce qui nous resterait?»: Gender and Transgression in Bohemian Montmartre // J. Epstein et K. Straub (dir.). Body Guards. The Cultural Politics of Gender Ambiguity. New York: Routledge, 1991. P. 218.

363

Ibid. P. 195–222.

364

Выяснить ее биографию — серьезная задача из-за отсутствия источников. См.: Gellini D. Louise Abbéma, peintre dans la Belle Époque. Paris: Le Jardin d’essai, 2006.

365

N. Guibert (dir.). Portrait(s) de Sarah Bernhardt. P. 104.

366

Jullian P. Sarah Bernhardt. Paris: Balland, 1977. P. 112.

367

B Peintres et chevalets. 1887. P. 28.

368

Цит. no: Droin O. Louise Abbéma. Dea: Université Paris 1,1993. P. 15.

369

Rachilde. Pourquoi je ne suis pas féministe. Paris: Éditions de France, 1928. P. 65–69.

370

Ibid. P. 57.

371

Bollhalder Mayer R. Éros décadent. Sexe et identité chez Rachilde. Paris: Champion, 2002.

372

Dauphiné C. Rachilde. Paris: Mercure de France, 1991. P. 68.

373

Rachilde. Pourquoi je ne suis pas féministe. P. 81. Cm.: Bard C. Les Filles de Marianne. Histoire du féminisme 1914–1940. Paris: Fayard, 1995. P. 200–203.

374

Ibid. P. 58.

375

Sur le chemin de Dieu on rencontre d’abord le diable. Mémoires 1925–1939. Paris: Émile-Paul frères, 1977. P. 113.

376

Brogniez L. Marc de Montifaud. Une femme en procès avec son siècle // Sextant. Bruxelles: U1B. 1996. No. 6. P. 65.

377

Cm.: Houbre G. L’âge des Amazones // L’Éducation des filles au temps de George Sand. Arras: Artois Presses Université, 1998. P. 85–99.

378

То же требуется от женщин, играющих на виолончели или арфе, которые также вынуждены сидеть по-амазонски.

379

Houbre G. Grandeur et décadence de Marie Isabelle, modiste, dresseuse de chevaux, femme d’affaires, etc. Paris: Perrin, 2003.

380

Cm.: G. Leduc (dir.). Réalité et représentations des Amazones. Paris: L’Harmattan, 2008.

381

Ценные указания об одежде путешественниц дает Валери Булей в своей диссертации: Boulain V. L’Émergence de l’aventure au féminin en France de 1850 à 1936. De la voyageuse à la sportive. Thèse d’histoire. Université de la Réunion, 2009.

382

David-Néel A. Grand Tibet et vaste Chine. Paris: Plon, 1994 (ее рассказы о путешествиях, написанные между 1933 и 1953 годами, вышедшие в одной книге). Библиография, посвященная Александре Давид-Неэль, огромна (см., в частности: Chalon J. Le lumineux destin d’Alexandra David Néel. Paris: Perrin, 1998), ее книги многократно переиздавались.

383

Публикаций об Изабель Эберхардт очень много. Ее письма, дорожные записи, дневник и рассказы переиздавались издательствами Joëlle Losfeld и Actes Sud. Заново открыть эту личность во многом помогла Эдмонд Шарль-Ру.

384

Œuvres complètes. Pléiade. III. P. 1780, цит. по: Francis С. et Gontier F. Colette. Paris: Perrin, 1997. P. 160.

385

La Vie parisienne. 1907. 27 avril, цит. no: Ibid. P. 213.

386

Pichois C. et Brunet A. Colette. Paris: Éd. de Fallois, 1999. Cahier central.

387

Bonmariage S. Willy, Colette et moi. Paris: Charles Frémanger, 1954. P. 213–214.

388

Francis C, et Gontier F. Mathilde de Morny. 1862–1944. La scandaleuse marquise. Paris, Perrin, 2000. P. 244.

389

Cm.: Chalon J. Portrait d’une séductrice. Paris: Stock, 1976 и Pougy de L. Courtisane, princesse et sainte. Paris: Flammarion, 1994.

390

Pougy de L. Mes cahiers bleus. Paris: Plon, 1977. P. 281 (21 septembre 1933).

391

Berthe ou un demi-siècle auprès de l’amazone, souvenirs recueillis et préfacés par Michèle Causse. Paris: Tierce, 1980. P. 77.

392

Высказывание помещено в качестве эпиграфа к книге Berthe ou un demi-siècle auprès de l’amazone. Полностью фраза выглядит так: «Направляемая любовью, которая заставляет нас делать больше, чем мы способны, я страстно любила себе подобных, по возможности самых подобных».

393

Colette. Le Pur et l’impur. Paris: Hachette, «Le livre de poche», 1971. P. 27.

394

Ibid. P. 68.

395

Ibid.

396

Ibid.

397

Ibid. P. 57.

398

Ibid. P. 62–63.

399

Ibid. P. 64.

400

Ibid. P. 72.

401

Очень познавательно расследование Клода Франсиса и Фернанд Гонтье этого крайне интересного аспекта отношений Колетт с маркизой.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Политическая история брюк»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Политическая история брюк» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Политическая история брюк»

Обсуждение, отзывы о книге «Политическая история брюк» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x