Array Народное творчество - К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края

Здесь есть возможность читать онлайн «Array Народное творчество - К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: Array Литагент «Маматов», Жанр: Культурология, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Словарь содержит пословицы, поговорки и формулы речевого этикета (бытового и обрядового), представленные в русских говорах Прикамья. Его основу составляют полевые фольклорные материалы, собранные авторами-составителями во второй половине XX – начале XXI века на территории Южного и Северного Прикамья. Материалы полевых разысканий составителей дополнены паремиологическими выражениями, отражёнными в пермских архивах, в фольклорных собраниях и изданиях XIX–XX веков. Книга даёт представление об особенностях речевой и обрядовой культуры русского населения Пермского края, о народной языковой эстетике.
Издание адресовано любителям и ценителям народной культуры и народного краснословия, краеведам, преподавателям языка и фольклористам.

К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

СУНД УК – У сундука-то дырочка большая, там всё расковыряно, расковеркано. Слова, комментирующие действия свахи во время выкупа невесты. Постельные свахи сундук привезут, постелю, перво не отдадут, надо выкупить. Ещё тут лапти привяжут к ручкам-то сундука, на лапти-те сядут, всяко-всяко тут. Там невестино приданое, дак на каждый угол требуют по бутылочке, на замок ещё привяжут чё-то, там плетёные корзиночки были, дак их привяжут. Вот мол, в корзиночку положить надо. Ещё тут приговаривают на смех: «У сундука-то дырочка большая, там всёрасковырено, расковеркано». Невесту-то просмеивают, бутылочку выторговывают (с. Троицк Кунг.). Четыре угла у сундука. Слова, которые произносят во время выкупа невесты. Когда выкупают приданое, киловозспрашивает: «Четыре угла у сундука?». Тот, кто встречает, достаёт четыре стопки водки, подаёт (д. Н. Язьва Краснов.).

ТАРАК АН – Тараканы нападали в питьё. Иносказательный возглас за праздничным столом, когда побуждают молодых целоваться. «Тараканы нападали в питьё», – кричали, чтобы молодые целовались (д. Пож Юрл.).

ТЁЛОЧКА – Увас есть тёлочка продажна, нам надо эту тёлочку. Слова, которые произносятся в начале сватовства. Пришли и говорят: «У вас есть тёлочка продажна, нам надо эту тёлочку». Тятя покойный и говорит: «У нас тёлочка была, да закололи», – на смех сказал (с. Калинино Кунг.). Свататься приедут отец или крёсной женихов, мать, может приедет. Говорят: «У вас тёлочка продажная есть» (с. В. Сава Куед.).

ТЁПЛЫЙ – Ну-ка тёплая, нет? Ритуальные слова свекрови во время встречи невесты в доме. По приезде в дом жениха невеста-то заходит, тут свекровь стоит, невеста снимает пальто, а свекровь одевает, мол, тёплая ли, ладится ли, нет: «Ну-ка тёплая, нет?». За матницей становились (д. Габово Юсьв.).

ТОВ АР – Ваш товар, наш купец (у вас есть товар, у нас купец). Слова, которыми начинают сватовство. Ваш товар, наш купец! Наш парень молодец. Мы приехали дружить, может, вместе будем жить (с. Белоево Кудымк.). Приходили сваты, самый шустрый сват вставал и садился между половицами, где щель. Говорили: «Ваш товар, наш купец. Давайте рядиться будем» (г. Чернушка). Пришли под порог, у нас там полати были, вот там стоят: «У вас есть товар, у нас купец». Пока не скажешь, что согласна, все стоят под полатями (с. Калинино Кунг.). Сваты придут, что вон вот у вас. Пришли мы к вам. У вас товар есть хороший, у нас купец есть хороший, хочет купить ваш товар, покажите ваш товар, нам, может, понравится. Так и говорят. Сначала на ногах, посадят потом. Не сразу ведь садятся, потом уж, как пригласят (д. Никольское Раздолье Куед.)

ТОВАРИЩ – Ты нам не товарищ, был друг хороший, а сейчас нет. Слова, которые произносятся в качестве оберега от покойного (с. Поселье Ус.)

ТОР ИЦА – В нашей пшенице нет торицы. Похвальные слова о невесте, жене с хорошей родословной. В нашей-то пшенице нет торицы – это так сватья хвалит свою невестку (с. Асово Бер.).

ТУША – Туша на мне, а душа во мне. В свадебном приговоре слова невесты как средство обеспечить верность супруга. В первую ночь в постели девка-то говорит: «Туша на мне, а душа во мне» (д. Одинцово Караг.).

Т ЫКАТЬСЯ – Чё-то в губы тычет(ся). Возглас за праздничным столом, когда побуждают молодых целоваться. Жених тогда встает, и невеста тоже, и начинают целоваться. Гости опять орут: «Чё-то в губы тычется, кто ко мне в губы прямо ткнул, тараканы нападали, что ли, ой, хлам тамо». Молодые опять целуются (д. Пож Юрл.). Бросят мусор или солому в кринку, скажут: «Ой, чё-ко там тычет в губы-те». Это целоваться надо, невесте жениха, молодке-то (д. Таволожанка Юрл.).

УБИРАТЬСЯ – Убирайтесь в дыру (шутл.). Слова, которыми выпроваживают гостей в конце свадебных гуляний. Угостили в последний день, ухват выносят – конец, мол, гости, убирайтесь в дыру (г. Усолье).

УЙТ ИТы ушёл, я осталася, я тебя не боюся. Паремия, используемая в качестве защиты от покойника. Надо после кладбища прийти и открыть голбец, заглянуть туда и сказать: «Ты ушёл, я осталася, я тебя не боюся» (с. Тихановка Кунг.).

УМНЫЙ – Пусть будет умный-разумный, спокойный, родителям на радость, а злым людям на зависть. Пожелание новорождённому.

ХЛАМ – Хлам попал. Этикетная иносказательная формула, используемая для побуждения молодых целоваться во время свадебного пира. Ой, хлам попал, пиво нецеженое, цедите пиво (с. Никольское Караг.).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Array Народное творчество (Фольклор) - Чудо чудное, диво дивное (сборник)
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Ученик волшебника и другие сказки Южной Европы
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Истории, рассказанные на ночь
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Предания, сказки и мифы западных славян
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Татарские народные сказки
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Сказы народов Пермского края (сборник)
Array Народное творчество (Фольклор)
Array Народное творчество (Фольклор) - Народні пісні Карпат
Array Народное творчество (Фольклор)
Отзывы о книге «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края»

Обсуждение, отзывы о книге «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x