• Пожаловаться

Array Народное творчество: К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края

Здесь есть возможность читать онлайн «Array Народное творчество: К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях присутствует краткое содержание. Город: Санкт-Петербург, год выпуска: 2014, ISBN: 978-5-91076-120-3, издательство: Array Литагент «Маматов», категория: Культурология / на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале. Библиотека «Либ Кат» — LibCat.ru создана для любителей полистать хорошую книжку и предлагает широкий выбор жанров:

любовные романы фантастика и фэнтези приключения детективы и триллеры эротика документальные научные юмористические анекдоты о бизнесе проза детские сказки о религиии новинки православные старинные про компьютеры программирование на английском домоводство поэзия

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

Array Народное творчество К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края
  • Название:
    К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края
  • Автор:
  • Издательство:
    Array Литагент «Маматов»
  • Жанр:
  • Год:
    2014
  • Город:
    Санкт-Петербург
  • Язык:
    Русский
  • ISBN:
    978-5-91076-120-3
  • Рейтинг книги:
    4 / 5
  • Избранное:
    Добавить книгу в избранное
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Словарь содержит пословицы, поговорки и формулы речевого этикета (бытового и обрядового), представленные в русских говорах Прикамья. Его основу составляют полевые фольклорные материалы, собранные авторами-составителями во второй половине XX – начале XXI века на территории Южного и Северного Прикамья. Материалы полевых разысканий составителей дополнены паремиологическими выражениями, отражёнными в пермских архивах, в фольклорных собраниях и изданиях XIX–XX веков. Книга даёт представление об особенностях речевой и обрядовой культуры русского населения Пермского края, о народной языковой эстетике. Издание адресовано любителям и ценителям народной культуры и народного краснословия, краеведам, преподавателям языка и фольклористам.

Array Народное творчество: другие книги автора


Кто написал К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Материно сердце в детках.

Без отца – полсирота, без матери – весь сирота.

Деток родить – не рябинку ломить.

Деток носить – не ветку ломить.

Детку вскормить – не ветку сломить.

Рожать – не по лугу бежать.

Деток воспитать – не курочек пересчитать.

От отца-матери потачка, дак дитя живёт собачка.

Родить – нельзя годить.

Богатым-то деньги, а бедным-то детки.

Засиженное яйцо всегда болтун.

Занянченное дитя всегда дурак.

Засиженное яичко всегда болтун, занянченное дитя всегда шатун.

Детей в сердце жалей, в явности – нет.

Каковы корни, таковы и отростки.

Каково дерево, таковы и отростели.

Каков пень, таковы и отростели.

На битой дороге трава не растёт.

Маленьких ругают, большим наветку дают.

У ребят чего не быват.

В ребятах да жеребятах ничего не узнаешь.

Учи сына, пока он поперёк лавки; вырастет вдоль лавки – не выучишь.

Удерживай лошадь с вершины горы, с половины горы не удержишь.

Детей ро́стить – не мёд хлебать.

Из брошенного котёнка не будет кошки.

Не та мать, котора родила, а та, котора вспоила-вскормила.

Дитё хоть криво, отцу-матери мило.

За матерью-отцом и свинка идёт молодцом.

Другой матери не будет.

Материно благословение из синя моря вынесет.

При солнышке добро, при матери тепло.

Отеч – студёна печь.

В лесу медведь, а в доме мачеха.

Сын ругается – на печку лезь, зять ругается – за дверь держись.

У сына на печé лежать, а у зятя за скобу держаться.

Детей нет – одно горе, а с детями вдвое.

Дети – не грибы, кажный год родятся.

Нет ребят, дак седунам рад.

Какой сам, такой и углан.

Како семя – тако и племя.

От ёлки берёза не растёт.

Дитятко, что тесто, как замесил, так и вырастет.

Какие берёзки, такие и отростки.

У сироты сирота и родится.

Какая мама – такая и кага.

Какая печка, такие и перепечки.

Какие сани – такие и подсанки.

Сорока да ворона в одно перо не родятся.

Люди – не птицы, в одно перо не родятся.

И сове совята красивы.

Кошкин дитёнок тоже ребёнок.

Девки, как семя – куда рассеют.

Девка неудача – корове придача.

Быка держишь – дак сало, девку – дак слава.

Девка Бога не прославит.

Девки – чужой хлеб.

Девки – чужие детки.

Девки – чужое приданое.

Девка выходит соседом, а парень женится сусеком.

Нет робят, дак не купишь, а есть – дак никуда не денешь.

Какой палец ни укуси – все больно.

Сын да дочь – красные деньки.

Сына брани да на печь полезай.

Пока сын мал – ты ему: «Батюшко, не убейся!», а вырастет: «Батюшко, не убей!».

Мать над ребёнком плачет не над горстью, а над пригоршней.

Девушка для матери – крепка думушка.

Кто на море не бывал да ребят не рожал – горя не видал.

Вкруте и вяз ломается, исподволь и лукошко гнётся.

Не будет добра, коли между своими вражда.

Придёт беда – всё родство скажется.

Отцов да материн наказ до порогу.

Своё – чужое

Свой кусок слаще.

Рыба на чужом блюде слаще бывает.

На чужой прудок не закидывай неводок.

Чужая сторона нужде не верит.

Чужая сторона – тёмный лес.

Дешёва рыбка на чужом блюде.

Дешева́ рыбка на чужом базаре.

Чужая копейка карман прожжёт.

У всякого своя повадка: кому что сладко.

У всякого попа свой обряд.

У каждого попа своя обедня.

У каждого попа своё кадило.

Всяк поп по-своему поёт.

И мышь в свою норку тянет корку.

У каждой белки своя гайнушка.

Чужими руками крапиву не дёргают.

Всякий пест знай свою ступу.

Всякому зерну своя борозда.

Своя котомка плечи не надавит.

Своя изба – молчанка, а чужая – торчанка.

Своя семья – потёмки, а чужая – дремучий лес.

Чужие жёны – лебёдушки белые, своя жена – полынь горькая.

Нетёсаны стенки, да свой уголок.

Всякая избушка своей крышей крыта.

В каждой избушке свои мухлушки.

В каждом доме свои мыши.

Чужая душа – не вода в ковше.

Своя избушка – любимая подружка.

Как на дому, так и самому.

Хорошо, да в людях, худо, да дома.

В чужом доме правду не узнаешь.

Дома и солома едома.

На чужой стороне и весна не красна.

В чужой волостé не будешь на честé.

Везде наши вороны летают.

Своя краюшка лучше чужого пирога.

На родной стороне и камешек знаком.

Чужая сторона – борона.

Научит горюна чужая сторона.

Своя земля и в горсти мила.

Всякому свои сопли солоны.

Хоть худые сопли, да свои.

Кому целовать, тому и сопли подтирать.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё не прочитанные произведения.


Отзывы о книге «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края»

Обсуждение, отзывы о книге «К пиру едется, а к слову молвится. Народная паремика Пермского края» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.