Марк Абелес - Антропологические традиции

Здесь есть возможность читать онлайн «Марк Абелес - Антропологические традиции» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2012, ISBN: 2012, Издательство: Новое литературное обозрение, Жанр: Культурология, История, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Антропологические традиции: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Антропологические традиции»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Что такое «антропология» как исследовательская дисциплина и как специфическая сфера интеллектуальной деятельности? Парадокс ее развития таков, что нет двух стран, в которых ответ на этот вопрос прозвучал бы одинаково. И тем не менее это единая область знания с установившимися границами и сформировавшимися стилями интеллектуальной работы. В чем специфика, схожесть и несхожесть последних в разных странах? Авторитетные антропологи США, Великобритании, Германии, Франции и других стран рассуждают о научных «инкарнациях» антропологии в их обществах. Сборник адресован этнологам, антропологам, культурологам, историкам науки и всем интересующимся современным состоянием гуманитарного знания.

Антропологические традиции — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Антропологические традиции», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

36

Данный очерк основан на материалах моей статьи « Другое норвежской антропологии» («The Otherness of Norwegian Anthropology»), опубликованной в сборнике «Other People’s Anthropologies: Ethnographic Practice on the Margins» под ред. А. Бошковича (Oxford: Berghahn, 2007). Я приношу благодарность редактору за разрешение использовать эти материалы здесь.

37

«Матрилатеральный», как и «дядя по матери», — термины из словаря классической британской социальной антропологии, относящиеся к ключевым для первой половины XX в. проблемам исследования социальных и родственных структур, над которыми британскими антропологами было, образно говоря, поломано много копий. Томас Эриксен, разумеется, употребляет их с той же иронией, с какой Пенни Харвей в статье о британской антропологии пользуется терминами «линидж» и «десцент» (прим. пер.).

38

Существует множество небольших исследований по истории антропологии в Нидерландах, большинство из них на голландском языке. Б о льшая их часть перечислена в сборнике, изданном автором ( Vermeulen el al. 2002). В этом сборнике представлено 37 работ по различным аспектам данной области исследований, написанные по-английски. Предлагаемая здесь статья представляет собой переработку некоторых тем из введения к этой книге, а также суммирует содержание отдельных глав, в которых рассматривается история отделений антропологии, этнографических музеев и других учреждений, специализирующихся по антропологии, в Нидерландах. Я выражаю признательность за комментарии и предложения к этой статье следующим коллегам: Hans Claessen, Frans Hüsken, Roy Jordaan, André Köbben, Otto van den Muijzenberg, Peter Nas, Anke Niehof, Peter Pels, Els Postel-Coster, Rob de Ridder, Henk van Rinsum, Carla Risseeuw, Ton Robben, Stuart Robson, Loes Schenk-Sandbergen, Pim Schoorl, Joke Schrijvers, Wasif Shadid, Jaap Timmer, Albert Trouwbors, Jojada Verrips, Leontine Visser.

39

Более ранние обзоры см. в: Van Eerde 1923; Schrieke 1948; Bovenkerk el al. 1978; Hovens el al. 1988.

40

Изучение адата (adatrecht) в 1960-х и 1970-х годах трансформировалось в антропологию права. Обзор этой дисциплины приведен в: Benda-Beckmann 2002 и Burns 2004.

41

Кафедры фольклора (volkskunde) существовали в нескольких нидерландских университетах, но теперь — только в Амстердамском и Гронингенском университетах (см.: Dekker 2000, 2002).

42

Кафедры физической антропологии существовали в Лейденском, Гронингенском, Утрехтском и Амстердамском университетах; б о льшая их часть была закрыта в 1970-х и 1980-х годах (см.: Roede 2002).

43

Биографии 16 нидерландских антропологов, включая указанных выше, опубликованы в: Winters 1991.

44

О курсах подготовки чиновников для колоний см.: Warmenhoven 1977; de Josselin de Jong et al. 1989. Фассер ( Fasseur 1993) обсуждает историю подготовительных курсов по индологии, однако не описывает той роли, которую в них играла антропология; эти аспекты отражены в других работах ( de Josselin de Jong et al. 1989: 282–286, 294–295, 311–312).

45

Аналогичные кафедры были открыты в Оксфорде, Нью-Йорке и Берлине. Э. Тайлор был лектором по антропологии в Оксфорде с 1884 г., став профессором в 1896 г. Франц Боас был профессором антропологии в Нью-Йорке с 1899 г. Адольф Бастиан сотрудничал с Берлинским университетом с 1867 г. и был экстраординарным профессором этнологии в 1871–1875 гг., однако эта кафедра не вошла в постоянную структуру университета, и у него не было прямых преемников.

46

О П. Вете см.: Van der Velde 2000.

47

О социографии в Амстердаме см.: Heeren 1993, 1998; Heinemeijer 1998.

48

О Штейнмеце см.: Кöbben 1992; Heinemeyer 2002.

49

О географии в Амстердаме см.: Knippenberg el al. 2002. О географии в Утрехте см.: De Pater et al. 1999.

50

Историю организаций антропологов в Нидерландах см. в: De Wolf 1998. Нидерландские антропологи и представители социологии развития сегодня объединены в ABV (Antropologische Beroepsvereniging CA/SNWS — Антропологическое профессиональное объединение) и LOVA (Netherlands Association of Gender and Anthropology — Нидерландскую ассоциацию гендера и антропологии, основанную в 1979 г.). Некоторые участвуют в ассоциации «Nedworc» — организации независимых консультантов, работающих в областях развития сотрудничества, международного сотрудничества, помощи и реабилитации, основанной в 1986 г.

51

В Амстердамском университете факультет политических и социальных исследований (PSF) был организован еще в 1948 г.; см.: Gevers 1998.

52

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Антропологические традиции»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Антропологические традиции» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Марина Абелес - Дар
Марина Абелес
Отзывы о книге «Антропологические традиции»

Обсуждение, отзывы о книге «Антропологические традиции» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x