Андрей Максимов - Универсальный многослов. Книга для тех, кому интересно жить осмысленно

Диктатор никогда не доверяет ни своему народу вообще, ни отдельным его представителям в частности.

Поэтому для собственного спокойствия стремится организовать максимальный контроль над людьми.

Контроль над жизнью своих граждан – верный признак диктатуры.

Скажем, Гитлер что предлагал? «Необходимо создать структуры, в которых будет проходить вся жизнь индивида. Любая деятельность и потребность каждого человека будет регулироваться партией, представляющей всю общность. Не будет больше никакой «самодеятельности», не будет никаких свободных пространств, где индивидуум принадлежал бы сам себе… Время личного счастья кончилось». Мысль Гитлера о том, что счастье может быть только общественным, – родная для тиранов всех времен и народов.

Для диктатора очень важно контролировать в своем народе два ощущения. Первое.

Народ должен ощущать радость оттого, что он живет при таком чудесном правителе.

Второе. Чтобы эту радость народ ощущал полнее, просто необходимо, чтобы люди постоянно боялись.

И тут на помощь приходит великое изобретение человечества: доносы.

Создать такую обстановку, чтобы каждый доносил на каждого, – мечта любого диктатора .

Петр Первый поощрял доносы, даже на «самые знатные лица без всякой боязни». За что обещалось вознаграждение. А ежели кто мог донести, да не донес – того попросту казнили.

Первый российский император собственным указом запретил писать письма в комнате, закрытой на засов. Сначала распахни все двери, а потом уж – садись пиши. Чтобы каждый желающий мог зайти посмотреть, не пишешь ли ты чего против государя.

Диктатура уничтожает в человеке человеческое за ненадобностью. Но в самом диктаторе происходит ровно тот же самый процесс: диктатору человеческое не нужно совсем.

Нерон очень боялся, что его мать отнимет у него власть. То есть этот человек власть любил больше родной мамы, поэтому, чтобы не было лишних проблем, он ее убил. После чего старательно начал делать вид, что ужасно по этому поводу страдает.

Однажды Петр Первый – великий российский диктатор – узнал, что его жена Евдокия Лопухина изменила ему с майором Степаном Глебовым. Что делает в таких случаях мужчина? Вызывает на дуэль, отпускает изменников с миром и страдает, бьет соперника по морде…

Петр выбрал свой, царский, диктаторский вариант. Сначала Глебова пытали раскаленным железом, углями и били кнутом: мучили человека. Затем Глебова посадили на кол, а чтобы он не околел в тридцатиградусный мороз, на него надели шубу – пусть помучается подольше. Человек умирал на колу больше суток!

Нормальный правитель занимается организацией жизни своей страны. Диктатор занимается организацией своей власти.

Очень редко, но все-таки случается: тиран до такой степени теряет чувство реальности, что народ не выдерживает и уничтожает его.

В 1979 году был расстрелян президент Экваториальной Гвинеи Масиас Нгема Бийго, по приказам которого за десять лет его очень-очень диктаторского правления было убито 30 000 человек. Население Экваториальной Гвинеи а ту пору было 300 000 человек, получается, что диктатор уничтожил каждого десятого жителя страны… Когда он был осужден на расстрел, население очень радовалось. Народ вообще всегда радуется, когда убивают диктатора. А пока тирана не убили, народ всячески родного деспота превозносит. Поэтому убивают дикторов не так часто, как хотелось бы.

Диктатура – это такая система власти, которая убивает людей (даже если физически оставляет их в живых).

Однако вспомним о том, о чем мы говорили в самом начале: существует немало людей, убежденных в том, что с помощью тирании можно легко и относительно безболезненно решить государственные проблемы.

Поэтому в любой стране мира всегда есть почва для возникновения диктатуры.

Демократия и диктатура – принципиально разные системы правления. Это правда.

Однако есть у них и нечто общее: деньги. Они всегда существуют.

О них и поговорим.

Если что и влияет на жизнь человека, так это то, как он относится к деньгам.

Отношение это не вдруг выработаешь.

Понятно, что «без денег – жизнь плохая, не годится никуда». С другой стороны, из-за денег столько людей страдало и погибало, что эти звонкие монеты часто называют изобретением дьявола. А тут еще Иисуса Христа предали за деньги. Не за лошадь, замечу, не за шкуру животного, даже не за слиток золота – за тридцать сребреников. Эта история, конечно, сказалась самым отвратительным образом на репутации денег.