Люсьен Леви-Брюль: Первобытный менталитет

Missions évangéliques, LXXXVI, 1, 1911. p. 22 (de Prosch).

Ibid., XXIX, 1. 1904. p. 404 (Reutter).

H. Newton. In far New-Guinea. p. 272.

A. K. Chignell. An outpost in Papua. p. 206.

Berichte der rheinischen Missionsgesellschaft, 1900. S. 294.

Ibid. 1902. S. 225.

Ibid. 1909. S. 225.

Sir Spencer St. John. Life in the forest of the Far East, II. p. 132.

Th. Williams. Fiji and Fijians, I. pp. 128–129.

Mackenzie. Ten years north of the Orange river. p. 389.

Missions évangéliques, LXXXIX, 1, 1904. p. 404 (Reutter).

A. et E. Jalla. Pionniers parmi les Marotse. p. 189.

Missions évangéliques, LXXI, 1896. p. 19 (Paul Germond).

R. Moffat. Missionary labours and scenes in South Africa. pp. 591–592 (note).

Rev. J. Macdonald. Africana, II. p. 217.

Berichte der rheinischen Missionsgesellschaft, 1905. S. 189.

R. P. Trilles. Le totémisme des Fân. p. 412 (note).

The Wesleyan missionary notices, VI, 1848. p. 170 (Journal of the Rev. Laury).

A. R. Wollaston. Pygmies and Papuans. p. 167.

A. К. Chignell. An outpost in Papua. p. 205.

E. G. Armstrong. The history of the Melanesian mission. p. 44.

Berichte der rheinischen Missionsgesellschaft, 1888. S. 141.

Ibid., 1906. S. 174.

Er. Nordenskiöld. La vie des Indiens dans le Chaco. p. 95.

Annual report. British New Guinea, 1907. p. 76.

Ibid., 1908. pp. 109–110; 1910. p. 150.

Missions évangéliques, XXII, 1847. pp. 406–407 (Dr. Lautre).

Ibid, LXXXVI, 1, 1911. pp. 20–21.

Ibid, LXXXIII, 1, 1908. p. 308 (Diéterlen).

R. P. Trilles. Le totémisme des Fân. p. 412.

W. H. Bentley. Pioneering on the Congo, I. p. 476.

Ibid, I. pp. 475–476.

R. P. Bulléon. Sous le ciel d’Afrique. 1888. p. 61.

Missions catholiques, XV, 1883. p. 39. Lettre du P. Angouard (Moussorongos, Haut-Congo).

R. P. Bulléon. Op. cit. p. 110.

Missions évangéliques, XII, 1837. p. 40 (Arbousset).

Rev. W. Ellis. History of the London missionary society. p. 190.

The private journal of Captain G. F. Lyon. p. 385.

Cm.: Les fonctions mentales dans les sociétés inférieures. p. 312.

Annual report, Papua. 1911. p. 128.

H. P. Steensby. Contribution to the Ethnology and Anthropology of Polar Eskimos // Meddelelser om Groenland, XXXIV, 1910. pp. 374–375.

R. Thurnwald. Forschungen auf dem Bismarck-Archipel und den Salomo Inseln, III. S. 38–40.

Spencer and Gillen. The native tribes of Central Australia. p. 125.

С. E. Fox. Social organisation in San Cristobal // J.A.I. XLIX, 1919. p. 119.

У азанде Верхнего Конго «представления о зачатии очень странны, по крайней мере, для европейца. Они полагают, что составные части зародыша заложены не сразу все, одним разом, а в результате нескольких последовательных оплодотворений яйцеклетки, которые растягиваются на некоторое количество дней». Н. Reynolds. Notes on the Azande tribe of the Congo // Journal of the African Society, XI, 1904. p. 239. To же представление обнаруживается и у папуасов, которых изучал Ландтман: «Если хотят иметь ребенка, муж должен регулярно сожительствовать со своей женой до тех пор, пока ребенок не будет закончен». The folk tales of the Kiwai Papuans // Acta societatis scientiarum fennicoe, XLVII. p. 460 (note).

Moszkowski. Auf neuen Wegen durch Sumatra. S. 90.

Les fonctions mentales dans les sociétés inférieures. p. 79.

См. гл. VII, c. 167–172.