Клэр Макколлум - Судьба Нового человека.Репрезентация и реконструкция маскулинности в советской визуальной культуре, 1945–1965

2108), «Сынок родимый мой!» (1943) Федора Антонова (Плакаты войны и победы. М., 2005. Илл. 115), «Мсти за горе народа!» (1943) Виктора Иванова (Там же. Илл. 117), «Новыми победами прославим наши боевые знамена» (1944) Виктора Корецкого (Там же. Илл. 149) и

«Освобожденные советские люди» (1945) Виктора Иванова (Там же.

Илл. 176).

420

RU/SU 1921.10; Российская государственная библиотека. Плакаты войны и победы, 1941–1945. М., 2005. Илл. 94.

421

RU/SU 2254.

422

Этот плакат также имеет визуальные параллели со знаковой работой Дмитрия Моора времен Гражданской войны «Ты записался добровольцем?» (1920). В числе других примеров использования роли супруга или родителя можно привести плакаты «Боец Красной армии!» Виктора Иванова и Ольги Буровой (1942) (Российская государственная библиотека. Плакаты войны и победы, 1941–1945. М., 2005. Илл. 89), «Отомсти!» Дементия Шмаринова (1942) (Там же. Илл. 88), «Спасем советских ребят от немцев!» Леонида Голованова (1943) (Там же. Илл.

114), «Смерть немцам-душегубам!» Дементия Шмаринова (1944) (Там же. Илл. 151), «Ты будешь жить счастливо!» Виктора Иванова (1944) (Там же. Илл. 152) и «Я ждал тебя, воин-освободитель!» (1945) (Там же. Илл. 179), «Убей его!» Алексея Кокорекина (1945) (RU/SU 2132).

423

См., например, плакаты «Славна богатырями земля наша» (1941) Виктора Говоркова (Российская государственная библиотека. Плакаты войны и победы, 1941–1945. М., 2005. Илл. 17), «Бей, коли, гони, бери в полон!» Виктора Иванова (Там же. Илл. 74) и «Во имя Родины: вперед, богатыри!» (1943) Ираклия Тоидзе (RU/SU 2145). Цитата из Сталина

«Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков!» в 1942 году использовалась в серии работ Виктора Иванова и Ольги Буровой, которые ставили героизм в Великой Отечественной войне в один ряд с подвигами, совершенными в других исторических битвах. См. также триптих Павла Корина «Александр Невский» (1942) (Искусство. 1962. № 7. С. 12) и картину Михаила Авилова «Поединок на Куликовом поле. Единоборство Пересвета с Челубеем» (1943) (Огонек. 1952. № 8. Вкладка между страницами 16-17) как примеры использования мифологизированного российского прошлого.

424

В качестве примера можно привести плакат Михаила Мальцева «Крас- ноармеец, будь достоин героической славы твоего народа!» (1943) (Российская государственная библиотека. Плакаты войны и победы, 1941–1945. М., 2005. Илл. 121), на котором советские летчик и танкист изображены на фоне трех средневековых героев Васнецова. В центре плаката Дементия Шмаринова также находится главный герой картины Васнецова «В богатырских подвигах внучат вижу дедовскую славу!»

(1943) (RU/SU 2142).

425

Рассмотрение того, каким образом картина Васнецова использовалась в постсоветский период, см. в: Goscilo H. Viktor Vasnetsov’s Bogatyrs:

Mythic Heroes and Sacrosanct Borders Go to Market // Picturing Russia:

Explorations in Visual Culture / Ed. J. Neuberger, V. Kivelson. New York, 2008. P. 248–253.

RU/SU 2175.

426

427

Это никоим образом не было изобретением советского государства, что демонстрируют, например, британские военные плакаты 1914 года

«Яблоко от яблони недалеко падает» и «Прощание ветерана» Лоусона

Вуда. На них изображен отправляющийся на войну британский

«Томми», которому желает удачи его героический отец-ветеран.

428

Kirschenbaum L. ‘Our City, Our Hearths, Our Families’: Local Loyalties and

Private Life in Soviet World War II Propaganda. P. 837–838.

429

RU/SU 2251. Среди других примеров — плакаты «Наша армия — это армия освобождения трудящихся» (1940) Виктора Корецкого (RU/SU

2331) и «Слава освободителям Кишинева» (1945) Михаила Соловьева, открывавший выпуск «Окон ТАСС» № 1044 (RU/SU 2420).

430

Встреча москвичей-победителей // Правда. 1945. 16 июля. С. 3.

431

Edele М. Soviet Veterans of the Second World War: A Popular Movement in an Authoritarian Society, 1914–1941. Oxford, 2008.

432

Только в первый год после ее создания она публиковалась в

«Искусстве» (1948. № 1. С. 13), «Советской женщине» (1948. № 1. С. 23) и в «Огоньке» (1948. № 8. С. 24–25).

433

Портнов Г. Штрихи портрета: Художник В. Костецкий // Искусство.

1968. № 2. С. 27. «Возвращение блудного сына» присутствовало в посвященной Рембрандту разворотной публикации в «Огоньке» (1949.

№ 40. С. 26–27).

434

Возвращение. Художник В. Костецкий // Советская женщина. 1948. №

1. С. 23.

435

Портнов Г. Штрихи портрета: Художник В. Костецкий.

436

См, например: Искусство. 1947. № 3; Огонек. 1949. № 19; Советская женщина 1950. № 5; Работница. 1956. № 5.

437

Jackson D. The Russian Vision: The Art of Ilya Repin. Schoten, 2006. Р.

155. См. также менее известную работу Репина «Возвращение с войны»

(1877) (Искусство. 1958. № 1. С. 55), на которой изображен раненый солдат, вернувшийся домой с русско-турецкой войны и потчующий своих друзей фронтовыми историями.