Сергей Баландин: Основы научного антисемитизма

Нация— общность людей, объединенная националистическими интересами.

Объект— предмет, все то, что так или иначе находится под воздействием или на что может быть направлено внимание субъекта.

Объекты конфликта— предметы конфликтного противостояния

Парадигма— общепринятый в той или иной социальной группе стандарт мышления и поведения.

Предикат— термин, составляющий сказуемое суждения, все то, что приписывается подлежащему (субъекту)

Предмет— все то, о чем можно образовать суждение, то же, что и объект, то же, что и субъект как подлежащее суждения.

Раса— субъект конфликта, возникшего на расистской почве

Расизм— деление людей на расы (породы) «высших» и «низших» по качеством их предков или даже качествам, ложно приписываемых их роду расистскими предрассудками.

Симулякр (simulacra) — термин постмодернистской философии, обозначающий объекты, ставшие знаками несуществующих сущностей.

Сионизм— еврейский национализм.

Субъект— термин, составляющий подлежащее суждения, все то, о чем что-то высказывается.

Субъект— частное лицо или сообщество, оказывающее определенное воздействие на объект или проявляющее к нему интерес.

Субъекты конфликта— стороны конфликтного противостояния

Тавтология— определение того или иного понятия его же собственным объемом или через слова-синонимы, тождественные определяемому понятию по смыслу и по содержанию.

Термин— составляющая часть суждения.

Шабесгой — гой, служащий интересам еврейства или принимающий еврейскую идеологию.

Фобия— психологическая нетерпимость, чувство страха или неприязни к чему-либо.

Цивилизация— геополитический союз наций, имеющие общие политические интересы, а так же общие исторические, религиозные и культурные корни.

Экзистенциализм — (от лат. exsistentia — существование) метод познания объективной действительности как существующей независимо от принятых в том или ином дискурсе понятий и категорий, которые, в свою очередь выводятся из существования. Иными словами, по определению Сартра: «существование предшествует сущности».

Эссенциализм— (от лат. essentia — сущность) — метод познания объективной действительности через систему заранее предписанных понятий (категорий), определяющих природу существующего предмета. Иными словами: Сущность (essentia) предшествует существованию (existentia).

Юдофобия— расовое, биологическое неприятие евреев.

Argumentum ad hominem(аргумент к человеку) — довод в дискуссии, не имеющий прямого отношения к обсуждаемому тезису, а потому никак его и не доказывающий, и не опровергающий. Единственная его цель — перевести внимание с обсуждаемого вопроса, на личные достоинства или недостатки конкретного человека, поднявшего данный вопрос.

Contradictio in ajecto(противоречие в термине) — логическая ошибка, приписывающая предмету несовместимые качества.

Petitio principi(предвосхищение основания) — логическая ошибка, когда заранее вносится тот тезис, который требуется доказать впоследствии.

На сайте Фонда «Общественное мнение» приведена интересная статистика Как россияне понимают слово "антисемитизм" от 25 ноября 1998 г. Процитируем коллекцию определений антисемитизму, среди которых, заметьте, нет ни одного даже приближающегося к нашему. Просто поражает невежественность общественности в еврейском вопросе:

«Общероссийский опрос населения по репрезентативной выборке в 56 населенных пунктах 29 областей, краев и республик всех экономико-географических зон России. Интервью по месту жительства. Объем выборки — 1500 респондентов. Опрос проводился 14–15 ноября 1998 года.

Респондентов просили в свободной форме коротко объяснить, как они понимают слово " антисемитизм". (Интервьюеры зачитывали опрашиваемым следующий текст: "По телевидению, по радио, в прессе иногда говорят об антисемитизме. Не могли бы вы коротко объяснить, что означает это слово?").

Затруднились дать какое-либо определение, уклонились от ответа или заявили, что впервые слышат это слово, 51 %респондентов. Остальные — 49 %— дали содержательные ответы.

Для 31 %респондентов антисемитизм — это негативное отношение к евреям, проявляющееся как в настроениях, высказываниях, поведении отдельных людей или групп общества, так и в государственной политике в целом,