Кирилл Резников - Запросы плоти. Еда и секс в жизни людей

Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М.: Прогресс. 1965, с. 181.

Gimbutas M. The Language of the Goddess. San Francisco: Harper & Row. 1989.

Сказание об Энки и Нинмах. В кн.: От начала начал. Антология шумерской поэзии. Вступ. ст., пер., коммент., словарь В.К. Афанасьевой. СПб: Центр «Петербургское Востоковедение», 1997, с. 43.

Ведические гимны. Цит. по о. А. Мень. История религии, т. 2, гл. 9. М., СПб: Слово. 1991. С.

Платон. Тимей. Пер. С.С. Аверинцева. В кн.: Платон. Собр. соч. в 4-х томах, т.3, М.: Мысль. 1994.

Софокл. Аякс. Строфа 710. В кн.: Софокл. Трагедии. Пер. С.В.Шервинского. М.: Художественная литература, 1988.

Цит. по Секс в древнем мире. http://www.sexodrom.com.ru.

Аристофан. Плутос. (пер. В. Холмского). В кн.: Аристофан. Лисистрата. Изд-во Фолио, 2001. с… 495–586.

Цит. из Асмус В.Ф. Античная философия. М.: Высшая школа. 1976, с. 172.

Eubulus. The Fragments. Edited by L.R. Hunter. Cambridge classical texts and commentaries. № 24, 2004.

Цит. из Вересаев В. Живая жизнь. М., 1991.

Ошо – современное мистическое учение, сочетающее элементы буддизма, идуизма, даосизма, дзэна, иудаизма (хасидизма) и др.; практикует обретение внутренней свободы через динамические медитации и сексуальные оргии; распространено в США, в меньшей мере – в Европе и России.

Притчи 5:18-19

Лаэртский Диоген. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. 1982, IV, с. 69.

Фуа-гра – огромная печень перекормленных гусей и уток.

Blond A. A brief history of private lives of the Roman emperors. Running Press: London, 2008, p. 215.

Иешуа Га-Ноцри – Иисус из Назарета.

Матфей, 22, 15-21

Августин Блаженный. О Граде Божием. Ок 426 н. э. Часть 9, Мн.: Харвест, М.: АСТ, 2000, с. 296.

Цит. по Клейн Л.С. Другая любовь: Природа человека и гомосексуальность. – СПБ: Фолио-пресс. 2000.

Burchard of Worms. Decretum. Book 19. Цит. по Riane Eisler. Sacred Pleasure. Sex, Myth and Politics of the Body. HarperSanRrancisco. 1995, p. 207.

Вийон Ф. Отрывки из “большого завещания”. Баллады и разные стихотворения. Переводы и биографический очерк И. Эренбурга. М.: Зерна. 1916.

Boureau A. The Lord's First Night: The Myth of the Droit de Cuissage, trans. L.G. Cochrane, University of Chicago Press, 1998.

Бердяев Н. О назначении человека. М.: Республика, 1993, c. 210.

Ясперс К. Истоки истории и ее цель. Пер. Левиной M.И. М.: АН СССР, ИНИОН. 1978, с. 92.

Пикo делла Мирандола Д. Речь о достоинстве человека.1489. Цит. по. И.С. Кон. В поисках себя. Личность и самосознание. М.: Политиздат, 1984.

Афродита Прекраснозадая. Согласно греческому преданию, в III в. до н. э. в Сиракузах жили две сестры, имевшие прекрасные ягодицы. Однажды во время купания они поспорили, чей зад красивее? Сцену эту случайно подсмотрел юноша. Восхищенный старшей сестрой, он вышел из укрытия, извинился за свою невольную удачу и объявил, что она победительница. Дома он рассказал историю брату. Брат предложил немедленно посвататься к девушкам, соглашаясь жениться на младшей. Они отправились к отцу сестер. Оказалось, что младшая заболела от огорчения, но просит повторить осмотр. Юноша согласился с условием, чтобы смотрел и брат. После осмотра братья признали победительницей младшую. Были справлены свадьбы. Сиракузцы осыпали молодоженов дарами. Подарков было так много, что сестры возвели храм в честь Афродиты. Статуя богини, стоявшая в этом храме, получила название Каллипиги – «Прекраснозадой».

Pierre de Brantôme, Seigneur de Bourdeille. Vie des Dames Galantes, Discours II. Цит. по Эдуард Фукс. Иллюстрированная история нравов. Эпоха Ренессанса. М.: Республика. 1993, с. 123.

Цит. по Фукс. Э. С. 242.

Там же. С. 195.

На заре отношений с племянницей Мари Дени 52-летний Вольтер пишет ей на итальянском: «Я приеду только для тебя, и если мои жалкое состояние позволит, я брошу себя к твоим ногам и расцелую все твои прелести. Пока же, прими тысячу моих поцелуев на твои округлые груди, на твою восхитительную попочку, на всю тебя, столь часто вызывавшую мою эрекцию и погружавшую меня в поток восторга». Цит. по Will and Ariel Durant. The Age of Voltaire. Simon and Shuster, New York, 1965. P. 392.

Цит. по Will and Ariel Durant. The Age of Voltaire. Simon and Shuster, New York, 1965. P. 717.

Schaeffer F. How Should We Then Live?: The Rise and Decline of Western Thought and Culture. F.H. Revel Co., Old Tappan, N.J. 1976.