Георгий Сидоров - Рок возомнивших себя богами

Но вернёмся к началу XX века. Многие исследователи считают, что в 1906 году вторая террористическая война, которую вели бундовцы и социал-революционеры против Российского государства завершилась. В этом уверен и известный израильский историк Я. Рабинович. С ним согласен и наш А.И. Солженицын. И тот, и другой справедливо считают, что прокатившиеся в конце 1905 года и в первой половине 1906 года 600 еврейских погромов с террором практически покончили. Надо отдать должное еврейским историкам. В своих работах о погромах соплеменников в 1905-1906 гг. российское Правительство они не обвиняют. Израильские исследователи в основном пишут правду: по их мнению, отсталый русский народ не понял, что хотят революционеры, и превратил борьбу с революционным движением в банальный межэтнический конфликт. Почему-то уважаемые исследователи забыли, что пионерами в развязывании этнической войны были не русские, и не украинцы, и не российские мусульмане, а «богоизбранные». Под вывеской борьбы за свои национальные права они взялись за уничтожение российской государственной машины. Да, был в России ценз оседлости для потомков отца Авраама, но только для тех, кто исповедовал талмудический иудаизм. Для евреев, принявших христианство, все пути были открыты. Следовательно, Правительство России боролось с религиозной идеологией, а не с этносом. Но раввины всё представили иначе. И евреи, не разобравшись, что происходит, объявили Российскому государству и русскому народу самую настоящую, прикрытую революционными лозунгами, войну. Естественно, что русские люди, понимая, кто навязывает массам требование отречения «данной Богом» царской власти, не могли не ожесточиться. Коллективное сознание подсказало им, что революционная идея это всего лишь очень ловкое, лживое прикрытие талмудического ветхозаветного стремления к глобальной гегемонии. Подогрели без того накалившиеся страсти октябрьские события в Одессе, где вооружённые сионские формирования стали издеваться над русскими, говоря им, что евреи дали русским своего Бога, скоро дадут русским дуракам и своего царя. Это явилось последней каплей. Очень скоро вся русская Одесса поднялась против оскорбителей национального достоинства русского народа и зачинщиков беспорядков. Рабочие стихийно объединились с полицейскими и военными, к ним присоединились приехавшие в город малороссийские крестьяне и рыбаки с побережья.

Понятно, что одесские события стали известны и в других городах России. Сначала эстафету подхватил Киев, потом к нему присоединились Чернигов, Кременчуг, Винница, Екатеринославль, Каменец-Подольск, Тула, Ростов-на-Дону, Курск, Рязань, Ярославль, Вязьма и многие другие российские города и сёла.

Понятно, что народные выступления с революционным подъёмом 1905 года скоро покончили. К тому же народ был поддержан казачеством и армией. Но не надо думать, что социал-революционеры и сионисты на этом успокоились. Просто они ушли на время в подполье и стали совершать свои злодеяния не так часто и не своими руками. А что же Иосиф Виссарионович Сталин? Будущий лидер Великого государства, в те бурные времена первой социал-демократической революции обмануть себя не дал. Он отлично понимал, что происходит. Наблюдая за революционным процессом изнутри, Сталин видел мимикрию Сиона, его лицемерие и умение рядиться в различные одежды. Из воспоминаний Молотова известно, что Иосиф Виссарионович как-то в разговоре с ним сказал, что заметил, как социал-революционеры чётко рассчитали свои действия. Русский народ, будучи не агрессивным, долго не мог понять, что с ним ведётся самая настоящая этническая война. Когда до народа это дошло, было слишком поздно.

Что имел в виду в своей последней фразе Иосиф Виссарионович, неясно. Может, вспомнил смерть Плеве или Столыпина, а может кого-то ещё. Очевидно то, что И.В. Сталин отлично понимал психологический базис этнического нападения. Зная историю России, Иосиф Виссарионович помнил, как добровольно присоединилась к Русскому государству его родина, Грузия, как пришли под руку русского царя армяне и многие другие народы Кавказа, Азии и Сибири. И не один народ не испытывал от русских никаких притеснений. В Российской империи все без исключения этносы жили единой дружной семьёй. Русские власти уважали их обычаи и культуру. На территории России само понятие «этническая война» в те времена отсутствовало. Русскому народу преследовать и тем более убивать представителей другого этноса только за то, что они не являются русскими, просто не могло придти в голову. В Российской империи граждан оценивали не по этнической принадлежности, а за определённые морально-нравственные качества. Именно это и учли сионисты. До русского народа никак не доходила глубинная суть терроризма. Тем более, что террористы ловко прикрывались революционными лозунгами. На самом деле посредством террора шло целенаправленное уничтожение лучших представителей русского народа. Когда наконец до русских «докатило», что происходит, погибло столько нужных обществу честных и неподкупных людей, что дальше некуда. Фактически – цвет нации.