Владимир Ян - Батый

110.Джасак Чингиз-хана, статья 57.

111.Баурши — заведующий хозяйством, дворецкий.

112.Царь Итиль — вождь гуннов Аттила, то есть "человек с Итиля" (Волги), или "волжанин".

113.Варангистан — страна варягов.

114.Шурпа — похлебка.

115.В XIII веке у русских людей, помимо христианского имени, было прозвище, обычно древнеславянское (например Булатко, Гневаш, Шолох, Прокуда, Шестак и др.); позднее оба имени вписывались в документы. Из этих имен образовались фамилии: Севрюков, Ваулин, Прокудин, Звягинцев, Шестаков, Шолохов и т. п. Вторым именем могло быть не только прозвище (не обязательно языческое), но и другое христианское имя. В то время верили в заклинания, в "черный глаз", в напускание порчи. Поэтому данное при крещении имя скрывалось, чтобы не "сглазили", а в обиходе употребляли второе имя.

116.Д и к о е п о л е — так назывались вольные степи к югу от Рязанского княжества, где кочевали с тысячными стадами и табунами половецкие ханы. Около рязанских пограничных застав и сторожевых крепостей возникали временные поселки, куда приезжали половцы и устраивали меновую торговлю, обменивая кожи, баранов, быков, лошадей, шерсть на русское зерно, муку, меха, бортный мед и пр.

117.Тиун — доверенный приказчик князя, управляющий, сборщик, часто из крестьян.

118.Налоги и подати крестьян (смердов) в то время назывались "д а н ь ю". Князь посылал за данью тиунов, иногда собирал ее сам. Это называлось "полюдье".

119.Рогали — рукоятки сохи.

120.Глуздырь — птенец (старин.).

121.За восемь лет до татарского нашествия была страшная засуха, все поля погибли, а затем начался мор и голод, продолжавшийся два года.

122.В глухих лесных деревушках "миром" обычно называли густо населенную часть области. Отправляясь из лесу в большие села или города, говорили: "поехал в мир", "вернулся из мира", "что слышно в миру?"

123.Полевать — воевать в степи.

124.Чагониз — так русские называли Чингиз-хана.

125."Отрок", или "детский" дружинник, — молодой воин из дружины князя.

126."Большой полк" — главная часть войска, центр.

127.Аксамит — бархат.

128.Фофудья — теплая одежда, фуфайка.

129.Шабур — верхняя женская одежда из домотканой шерстяной материи.

130.В XIII веке многие слова имели иное значение, чем теперь:

доспевайте — собирайтесь; вой — воин; воеводство держашу — под начальством.

131.Детинец — укрепленная часть внутри города, кремль, где жили "дети" и "отроки".

132.Вежи — шатры, юрты.

133.Сурож — торговый приморский город в Крыму, ныне Судак.

134.Товарами в то время назывались обозы.

135.Неясыть — сова.

136.Ясырка — пленная рабыня.

137.Пятигорье — местность на Северном Кавказе.

138.Руза — религиозный праздник у мусульман.

139.До монгольского ига русские во многих случаях женились на западноевропейских принцессах, герцогинях и т. д., а русские княжны тоже часто выходили замуж за владетельных особ Западной Европы. Вообще древняя Русь до монголов была в очень тесных сношениях с Западом, в глазах которого она стояла тогда весьма высоко.

140.Ширинка — полотенце.

141.Арза и хорза — хмельные монгольские напитки, изготовленные из молока.

142.Кивамень — Киев.

143.Харакун — простой народ, буквально: черный человек.

144.Лопоть — одежда.

145.Дивно хрушкая — очень большая.

146.Чадь — слуга.

147.Поруб — подвал, погреб.

148.Сбеги — беженцы.

149."Надыманием мешным" — раздуванием мехов.

150.Пороки — стенобитные машины.

151.Монгольская аристократия в XIII веке уже знала употребление чая; получали его из Китая в обмен на кожи, шерсть, скот и прочее (см. китайские летописи XIII века).

152.В то время не было дрожжей, хлеб выпекали на квасе.

153.Гутулы — монгольские сапоги без каблуков, выложенные внутри войлоком.

154.Дзаголма — восточная круглая земляная печь.

155.Джагун — сотник.

156.Гонг — медный щит для сигнала спешного сбора или отступления.

157.Яшасын! — Да живет!

158.Спасибо, доблестные богатыри!

159.До свидания!

160.Стольце — кресло.

161.До XV века декабрь, или, по древнерусскому наименованию, Студень, считался десятым месяцем в году. Год начинался с 1 марта.